对于当代中国仿唐（包括一部分仿宋）为何总是借用点日本特有的建筑形式，搞点唐日/宋日折衷这个问题，我感觉很多人是从“日风入侵”这个角度来看问题，好像日本人有意为之，甚至在搞文化侵略似的。但我认为绝大多数问题应归咎于中国自己的仿古建筑设计师，根本原因则在于中国的仿唐建筑“词汇库”太贫乏了。

这种“贫乏”体现在两个层面，其一是唐代木构实物的贫乏：中国仅有三座半唐代木构建筑，而日本与唐代同时期的木构就有至少26座，还有一些被认为具有“唐风”的后世建筑（比如凤凰堂、东大寺大佛殿）。如此一来，中国普通水平的建筑设计者在设计“流水线”级别的仿唐建筑时，自然会觉得日本那些飞鸟、奈良时代以及被认为有唐风的建筑，是更易获取的参考资料，是可以随意“挪用”的设计元素，而不会去辨析日本同时代建筑以及被认为具有“唐风”的后世建筑，实际仍与真正唐构有较大区别。

另一层的“贫乏”体现在知识层面。话又说回来，真要认真设计，国内除了唐构实物以外，能找到的设计参考还有很多：敦煌壁画、唐墓、仿木唐塔、界画等等。那么为什么设计师宁愿参考日本建筑，而不去参考这些真正的唐代资料呢？原因就在于对于普通设计师来说，他们的知识面很难涉及这些。拿着不多的设计费，何必花这么大功夫学习相关古建知识？拿电脑里随便就能找到的日本古建素材（金鸱尾、日式瓦、日式彩画）充数不是更简单？反正没人较真。

以上就是我对国内仿唐建筑设计总是夹杂日本元素的一些最新思考。那反过来，为什么当代日本仿奈良、平安时代的建筑不会受到中国唐代建筑影响？回答大概就是上面两种情况的反面：可参考实物众多、参考资料易得、设计方更较真、有历史学术积累等。