修行有进步的三个主要表现：

1、烦恼日渐减少。烦恼的原因其实就是执着了，着相了，遇到事情透不过去导致的，如果透过去的话就不会有烦恼。所以修行进步的必然表现就是烦恼一天比一天少。如果修行很多年还是烦恼炽盛，那说明我执总量一点没变，可能还有所增加，最好调研一下是不是学歪了。不要用什么“烦恼即菩提”给自己贴金，殊不知那是果地的说法，在因地烦恼就是烦恼。马云说钱有什么用，那是因为他是首富。如果一个穷得吃不上饭的人也效仿马云说钱有什么用，别人会觉得这人太那个了，就是那个。

2、对身体的陌生感日渐加深。加深到一定程度，这具躯体好像跟你没啥关系了，甚至会随时化光化空，那就说明功夫了得。那时候你自然就理解，为什么释迦牟尼被歌利王割截身体的时候，不会生出嗔恨心了。反之如果还是死死抓着身体不放，以身体为我，那就一定被生死轮回所束缚。

3、打妄想的时间日益变少。如果修行了很长时间，胡思乱想一点都没少，那恐怕是背道而驰了。曾仕强有句话说的很到位：大人物都是头脑空空的。他说的很正确，看电视就知道了大人物确实就是不怎么动脑子。而圣人算是修行领域的大人物，他们也一样是头脑空空的，白天基本不打妄想，晚上睡觉一夜无梦（庄子：真人无梦），这说明他们的表意识和潜意识（即妄想执着）已经被清理干净了。而那些名为修行，实际上胡思乱想停不下来的，即便经书全背下来了也不过是一个纸上谈兵的门外汉。

总之，感觉越来越静就对了。