#娥无法停止去思考#

一直以来我都觉得，比屎更让人难受的是掺了屎的巧克力。“好的故事”里那些「合理」的设置总是让人很难去辩驳背后的价值导向，很多人总是用「笔下人物的三观不代表作者的三观」去做无限的背书，可事实上文字所承载的一定有创作者的部分灵魂，虽说读者的理解力和价值倾向也会影响这种灵魂的传递，但读者感知到的价值倾向也不一定是误解，或者说这种误解其实是创作者应该去预测到的，包括什么样的角色会被人理解，什么样的角色会被人抗拒，什么样的角色会遭受辱骂。何况创作者的价值导向通常情况下其实没有那么隐蔽，在设计不同价值观的角色时，大概率是会列为敌对的阵营结构，如果他认可某一站队，那一方就会变得非常可爱，让人理解他的难处，而对立方就变成一副咄咄逼人的面目。“讨人喜”和“讨人厌”都是需要有意识设计的，这不需要讨论是故意还是不小心的情况。如果「故事本身足够烂」，大家在没有滤镜的情况下其实是比较容易发现自己的不舒服的，槽点像冰箱里有个西瓜那样显眼，只有坏掉的东西才需要裹很多糖衣去掩盖腐臭，要是把令人有性缘幻想的男性角色换成相貌无奇的人，会有人突然就会变得不能接受（如果还可以接受的那病情更重了）。而「好的故事」在设置上把一切“糟粕”变成合理的现实向，故事本身的逻辑结构成立，剧情完整饱满，甚至可能还有比较进步的人物设定，这个时候就很容易忽视或者原谅一些“奇怪的地方”，当然我觉得这本身是非常正常的，但互联网是非常喜欢“造神”“造势”的，群众聚在一起会把一切喜恶放大，于是一切都被掩盖和不许讨论了。