《滴天髓补注》论女命章
原文：论夫论子要安详，气静平和妇道章，三奇二德虚好语，成池驿马半推详。
徐乐吾注：女命与男命一也，取用看法无一不同，何以要另立一章，论夫论子？要知此为社会上对于女子之观念不同，非命理有殊也。重男轻女时代无论矣，现在号称男女平权，机会均等，设有女子因夫不可靠、子不足恃而自食其力，出外谋生，在男子为份内事，而女子总不能称为佳命也。即使事功卓越，声誉洋溢，亦群目之为非常人物，不视为有福之人，此乃社会歧视女子之观念。论命者随社会之习惯，专择安富尊荣，享用现成一类，在男命所谓“少年公子老封君”者，称为上上之格。所以日主不宜其旺，旺者自掌权衡，非福也；不嫌其弱，弱者因人成事，恰合所宜也。究之过旺非宜，过弱亦非宜，当以平和为贵。干支战克，则风波起伏，非女命所宜，当以气静为尚也。
按：此节无例，附录《阐微》此节部分命例于下，以飨诸君。
坤：戊申 甲寅 壬寅 丁未
大运：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
解：以戊土为夫为主，戊土见甲寅为七煞，又逢丁壬化木助煞，夫星逢旺煞攻身，伤夫之兆。戊土坐下申金为食神，申金冲寅木，本有食神制煞护身之功，嫌其木坚金缺，申金食神反伤，且激起甲寅七煞克土，伤夫。
以壬水为主，戊土为夫，木旺克土，土坐金泄气，火神远隔被合，不能为助，戊土逢克有泄无生，食神制煞太过，伤夫之兆也。寅申相冲，金克木护土，但春月木旺，二寅相并，反木坚而金缺矣，食神不能为救，伤夫明矣。
夫星被克绝，丁火财星坐未有余气，丁壬相合，财来就我，是以日主不顾其夫，“从财而去，以致伤夫败业，弃子从人”。
坤：丁未 乙巳 甲午 丁卯
大运：丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
解：甲木以金为夫，以火为夫星之煞，支会巳午未南方火局全，并透丁火伤官，是夫星之煞旺也，必主刑克夫主。卯未会局透乙，木生火旺，克金更甚，伤夫愈烈。
木火伤官，秀气发越，宜其“人极聪明美貌”。火旺克金，夫星死绝，日主甲木无管伏之神，是以“轻佻异常，不能守节”。运至戊申，财星透干被夺，申金夫星出现被伤，淫邪“不堪言矣”。
坤：戊戌 己未 丙辰 戊戌
大运：戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥
解：丙火以水为夫，癸水夫星入墓于辰，辰戌并冲，夫星伤矣。柱中只得火土二行，五行无木，土重克水不能为救；四柱乏金，土重克水而不能调停，克夫甚凶也；宜其“淫乱不堪，夫遭凶死，又随人走，不二三年又克”。运至乙卯，卯未会局透乙，木旺克土犯旺，凶，“自缢而死”宜矣。食伤泄秀，主人“聪明美貌”。
坤：戊午 乙丑 戊戌 丙辰
大运：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
解：戊土以乙木正官为夫，乙木坐下丑土，丑中藏辛金为伤官，是夫星遭暗伤也；乙木托根时上辰土，辰戌并冲，乙木根拔矣，伤夫之兆也。支逢土重，又逢午戌会局，透火泄木生土，丑月凋枯泄气之木难破众土，身旺夫弱，“足以欺官，置夫主于度外”。运至辛酉庚申，食伤克尽夫星，日主无所恃，任性而行，难免“淫贱不堪”。
坤：己亥 丙寅 丁亥 庚戌
大运：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
解：丁火以亥中壬水为夫，柱中亥水并见，年上亥水合寅化木，夫星化为别象矣，不论；专以日下亥中壬水为夫。丁亥一柱，天地相合，夫星与日元相合，似为美利，然春水休囚，又逢戌土贴身以克，日下夫星亦伤矣；时干庚金财星隔绝，不能下生亥中壬水，是夫星逢伤而无助也，不吉。
妇人之情，趋其旺而忌其衰，夫星被伤被泄，财星贴身，故日元之意必然向财而不向夫，此乃卖奸求财之象也，“所以淫贱之至”。月干比劫高透，与人争夫之象。
坤：丁未 癸丑 庚子 丁亥
大运：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
解：庚金以丁火为夫，丁火并透年时，年上丁火被月干癸水贴身冲克，坐支根气又被丑土冲伤，必然早克夫婿。别寻时上丁火为夫，然支会北方水旺，丁火坐下绝地而受旺水而克，亦伤夫之征也。
转换太极，以丁火为主，癸水为丁火之煞，支会北方，水旺克火，五行无木化水生火，是夫星逢煞重而无救也，煞重攻身，夫星伤矣。夫星受制太过，不能克庚为财，是以其妻不顾丁火之情也。食伤入命，主人欲念，身弱食伤旺者欲念更甚；夫星弱而受伤，不能管伏庚金，庚金必然任性而为，“所以水性杨花也”。
坤：丁丑 癸丑 庚子 乙酉
大运：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
解：年上丁火夫星坐下休囚，被得禄逢生有气之癸水伤官冲克，伤夫尤甚。又日主逢生得助，身健而夫弱，“其意足以欺官”。女人重夫子，夫星被伤不能为倚，时逢乙木财星与庚金作合，谓之财来就我，故“其情必向财矣”、“所以背夫而去，淫秽不堪也”。
转换太极，以年上丁火夫星为主，丁火无根坐绝，癸水逢生得助，煞旺攻身，丁火被克绝矣，伤夫。
坤：丁丑 壬子 辛巳 丙申
大运：癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
解：金白水清，金水若相逢，必招美丽容，是以“貌美而菁媚，群以赛杨妃称之”、“四五岁时，眉日秀丽，及十三四益娇冶，成为画中人”。
辛金生逢水旺之令，以火为夫，丙丁夫星引归月时为休囚之地，刑克夫主之征也。又丙火正官夫星归禄于日下，丙辛五合，巳申六合，互相助化为水、为伤官，是夫星化为伤官也，反克夫星，经云：“化成别象克正夫，必主欺夫礼义疏”，是以其夫“逾年而学废，竟以痨病而死”、其人“从此淫秽不堪”。
夫星化为伤，不能为倚，年月丁壬化木为财，其情必向年月合化出之财星也。此命干支全合，于女命尤为不利，经云：“合多者，疏辈皆亲”，又云：“合多定损贞名”，正此之谓也。
徐按：用神者，利害关系最密切，而为我所倚托之人。女命所密切倚托者，非夫即子，故用神喜神，即夫子二星也。旧说官煞为夫，食伤为子，《穷通宝鉴》以用神为子，生我用神者为夫，其说较活。神而明之，存乎其人；刻舟求剑，必无是处。各家命书无专论妇女者，片词只语，难窥全豹。陈素庵老人《命理辑要》辑各家论命之精华，中有《阴命赋》一篇，不载何人所著，为《通会》会各书所无，特略加笺释，录之于下。女命看法，大致具备矣。
