“"辩证"(Dialectics）的原本意义是"交谈"(Conversation）或"对话"(Dialogue)。黑格尔的"辩证"正如柏拉图的一样，可以说是"心灵与其自身的对话"(Dialogue of Mind with itself)。"逻辑"就一若思维一般，从一极端过渡到另一极端，不断就思维的内容作置定、作否定和作组合，并将这些内容不断转化为更新的概念或范畴。然而"逻辑"绝对不是可被学习和可被重复的一呆板的技巧的应用，绝不是一些固定模式的不断翻版，对某一些习惯把活动的思想脉络予以分类的历史学家来说，逻辑学或许是一套如是的游戏；但其实，"逻辑学"是一项不断变化、不断滋长的发展。黑格尔绝不会迂腐至于把"概念"都塞进一既成的模型里面的。正、反、合这一主题正有如音乐作品中的主题一样，有着许多个变调与变化方式的。它（译按：指正、反、合之主题）是绝对不可以被"应用"(applied）的；它自身本来就是一个很坏的比附，是甚至无助于理解黑格尔的"逻辑学"之真正原委的一个贫乏的抽象了解而已。——克朗纳”