【读文】1.我的家乡坐落于陆丰上英镇海口村，代代流传着独属于本村的端午旧俗。端午清晨，全村人齐聚祠堂祭祖，摆上粽子、鲜果、酒水，叩拜先祖，感念宗族庇佑。祭祖礼毕，诞子之家取下悬挂半载的红灯笼，由家中长辈护送，去往村口溪流边举行焚灯祈福仪式。儿时的我，总爱跟着祖母去往河边，静静伫立在溪水旁，看火红灯笼在明火中缓缓燃尽，火苗映亮潺潺流水，青烟顺着晚风飘散山野。祖母立于岸边，嘴里默念祈福的话语，祈盼家中孩童无病无灾、茁壮成长，祈愿村落风调雨顺、五谷丰登。2. 早年间，我老家有不少干苦活计的匠人，他们有的是走街串巷的篾匠，有的是擅长修补锅碗雨伞的补锅匠，还有的是守着炉火营生的铁匠。而提起手艺好的铁匠，不少村里人都先想到张伯。他的性子沉稳，平日里寡言少语，可打制出来的铁器扎实耐用，生意一直很红火。张伯的打铁铺里常年弥漫着一股浓郁的铁锈味，墙角堆着各式铁块钢料。一旁的风箱、铁砧、大小铁锤与铁钳，件件都被岁月与掌心反复摩挲，不少工具的手柄也凝着一层厚重温润的包浆。每次有人来定做铁器，张伯都是静静地听需求，不多言语，却件件做得扎实规整，不偷工、不减料。3. 我的家乡牛华小镇，西临岷江，东靠浅丘，因盐而兴。明清时期，在“川盐济楚”浪潮推动下，这座小镇成为川西南的盐业中心，盐业的发展繁荣了市井生活，也滋养出各类民间技艺，糖画便是其中之一。灵巧的兔子、跃动的金龙、饱满的仙桃，从手中流淌下来。一把平口小铜勺，腕底或收或提，或疾或徐。画得尽兴时手腕一抖，糖液走得快，就有了飞白的笔意；画得慢了，糖液积得多，便有了浮雕的质感。待到最后一笔收尾，他在龙头上轻轻一点，两只眼睛就活过来了。 4. 莜麦是我们浑源山里人的主食。每到盛夏，浑源南山的坡坡梁梁上，就开满了莜麦花。莜麦花开得格外低调，它就悄悄在麦穗顶端，绽开细碎的小花，一朵朵小碎花，白里透着点浅绿，一簇簇挤在一起，不凑近了仔细看，都察觉不到它。可若是站在山梁上远眺，漫山遍野的莜麦，绿浪滚滚，点点白花缀在其中，高低起伏的山坡地顺着山势蜿蜒，一直延伸到山脚下。秋风一起，南山的凉意就重了，漫山的莜麦花，也就慢慢谢了。花朵凋零后，麦穗渐渐变得饱满、金黄，原本浓郁的绿色，慢慢换成了耀眼的金黄，漫山遍野，一片丰收的颜色，看着就让人满心欢喜。这时候，乡亲们又开始了一年中最忙碌的秋收。割下来的莜麦，一捆捆码好，运回村边的大场面，在场面里晾晒、脱粒，再把麦粒炒熟，磨成雪白的莜面。看着满缸的莜面，心里就有了底，日子就过得安稳、踏实。5.古时候，人们在端午这天不仅插艾蒲、吃粽子，还要斗百草。斗百草，又称斗草，是以花草为主题的民间游戏。唐代韩鄂的《岁华纪丽》则提及：“端午，结庐蓄药，斗百草，缠五丝。”这说明，斗百草起源于古人采药驱疫，而端午前后正逢许多草药茎叶成熟，乃采药的好时节。