#妙法莲华经[超话]#
法华经【1350】涅槃这个法没有错，但是你执著它以后，是你的执著的心错了！

净界法师

这个地方，蕅益大师用四个字来说明阿罗汉的过失，叫做“封小失大”。蕅益大师讲这四个字，妙就是妙在这个“封”字，这个封就是封闭。

诸位！我们学了《法华经》以后，千万不要看不起小乘法，那你就有谤法的过失了。佛陀讲得很清楚，涅槃寂静是没有错的。这是因为你这个成佛之道太远，你从凡夫到般若道要走一大阿僧祇劫，这当中很多生死的障碍，所以佛陀安立了这个权法的空性的寂静，是对的。

那错在哪里呢？阿罗汉进入涅槃以后，把自己给关闭起来，他执著这个涅槃是真实的，把自己给封闭起来。

所以你看佛陀讲化城，这个微妙的地方在第一个字，就是这个“化”是什么？如梦如幻。我们很多人一看到涅槃寂静就害怕，其实诸位你别忘了，菩萨也要了生死，没有一个菩萨不了生死。你不了生死，你怎么成佛呢？你了生死，这个空性的涅槃是你一定要经过的，没有人能够绕过涅槃直接成佛的，世界上没有这种人。因为只有一佛乘，只有一条路而已。

那菩萨是怎么经过涅槃的？关键在这里了。有两种菩萨，别教菩萨是过而不入，他经过涅槃的时候他没有进去。这个是别教菩萨，因为他还是有法执，大悲也重。圆教菩萨叫做什么？把涅槃当作如梦如幻的假相。这个是高明！

就是诸位！涅槃这个法没有错，但是你执著它以后，是你的执著的心错了，它的法是没有错的。佛陀施设的法是权法妙、实法妙，权实不二，权法是帮助实法，怎么会错呢？所以蕅益大师说，错就错在“封小失大”。二乘人进入涅槃以后得少为足，自己把门关起来了，他不再出来。这个问题是他自己搞错了，不是涅槃寂静搞错了。

这个地方我们要分清楚，就是权法妙，实法妙，权实不二，谓之妙法。这个地方是，声闻人他就说是自己把它当作究竟涅槃了，这个错了。