不在我们自己身上找活计，不在我们自己身上找解脱的因缘，因为我们没有。没有，就彻底放弃，眼睛投向阿弥陀佛。到哪里找出离之缘？就到第二种“决定深信”里面找。

第一种“决定深信”叫“死尽偷心”，所谓“打得妄想死，救得法身活”。虽然这句话是禅宗经常讲的，但是也可以引用到净土宗里来。

我们为什么觉得往生 不定？妄想不死啊！老是在自己这边找，其实找不到嘛！所以，这一点要彻底放弃。

善导大师解释“机深信”，是为了让我们对自己彻底失望，彻底绝望，彻底放 弃。这个地方，就是净土宗入手的地方，这是要息灭我们的骄慢心。

你想入净土门，善导大师就用这几句话把我们的骄慢心“打下来” ： 你要深信自己是罪恶凡夫，你要深信自身没有出离之缘。

——善導大师的净土思想