知道不等于悟道
禅宗公案《茶陵郁禅师悟道偈》
白云守端禅师拜见杨岐方会禅师。方会问：“你从前拜谁参学？”守端答：“茶陵郁山和尚。”方会再问：“郁山和尚有何开悟偈？”守端诵：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。”
方会听罢忽然失笑。守端满心疑惑，再三追问缘由，方会只笑不语。夜里守端辗转难眠，次日一早又登门请教。
方会言：“你可见市集耍把戏的小丑？众人哄笑，小丑心中只求人人欢喜。你诵出悟道偈，见我一笑便心绪起伏，放不下旁人评判，这般心量，谈何照破山河？”守端闻言豁然开悟。

这个公案对你们这些弟子很有教育意义。我博文中讲过，对佛法，对师父讲的法彻信无疑，把佛的知见，和师父的知见，都信为己有，这样才能开悟，悟佛知见才能入佛知见。当你对师父讲的法彻信无疑时，才能变成你自己的智慧，白云守端讲出了他师父茶陵郁禅师开悟的偈子，本来没有错误，虽然是师父开悟的智慧，弟子如能真正的信为己有，你也可以因为师父的悟道，自己也受益，没有彻信，学到的就是知识。杨岐方会听白云守端讲了他师父的开悟偈后，只是哈哈哈一笑，白云守端就慌了神，不知道杨岐方会为什么会发笑，这就是他没有把师父的智慧信为己有，记住了，理解了和信为己有不是一个意思。现在群里多数都是大学生研究生，博士生，你们的理解能力很高，记忆力比较好，很容易犯这样的错误，把理解记住当作开悟，这样会害你一辈子。
现在讲经说法的人，多数都是知识分子，用自己学到的哲学知识，什么经典都可以讲，就没有想一想，释迦牟尼佛讲到神通，就可以示现神通。很多弟子都是用神通收伏的。佛说的降伏其心，不是指用般若智慧降魔。很多有神通的外道，佛都是用神通降伏的。只要能度众生，佛法是可以示现神通的。佛在传记中，早已做出了榜样，学佛要全面学习，只要经典中讲过的，都是在表法，都是让我们众生学习的。当你破除我执法执后，证得心无所住时，这才是茶陵郁说的“照破山河万朵。”对佛法还有疑，对师父讲的法还没有彻底信的时候，你学到的都是知识，你的明珠还在被尘劳封锁，知道自性不能得解脱。过去的修行人，他们先守戒修定，所以发现菩提心后，外道定转变为佛门正定，马上悟证同时，照破青山万朵。如果有人看了我解的什么是“发菩提心”狂笑不止，我知道这个人是魔，我坚信自己讲的是正法，因为我能转物，讲法就有底气。只要你不能转物，就不会讲出究竟了义佛法。能讲究竟了义法的释迦牟尼佛，入涅槃了。下一个能讲究竟了义法的弥勒菩萨，还没有下世成佛。天下最高的，只有四个护法神的人在讲法。这样的人讲法才能自信，才能有“天上天下，唯我独尊”的气质。自己信力具足，听法人才能相信你讲的是正法，这样才能度众生。