《孝经》：子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’非至德，其孰能顺民如此其大者乎？”

（君子所推崇的是孝道，孝道并非只存在于一家之间。孝道在日常中，不只敬自己父母师长，敬天下一切为人父者。悌者，敬天下一切为人兄长者。臣道，敬天下一切为君主者，就是你自己老板领导。恺悌君子，民之父母。这样的和乐友善的君子来治理国家，可以称作百姓的父母官。如果没有高尚的道德，是做不到恭敬百姓的。
此章与老子上善若水，无为不争，处众人之下旨意相同。即佛家无争三昧，断一切恶，修一切善。我们今天的社会，为什么乱，骗子多，戾气重。就是不懂这个孝的含义，对父母不孝，不尊敬。对别人也必定不恭敬，人与人没有礼敬，你有钱我对你笑笑，你能帮我我假装尊敬你，你不帮我我给你小背刺，玩这个。人与人失去这个敬字，无礼即无信，那就你坑我，我坑他。可以损人利己，危险的事越来越多，吃饭都能进医院。少数有德行的人会被很多人尊敬，因为他对身边一切人都尊敬，不是装的。如是因如是果。所以如果一个人对别人都很恭敬谦逊，这个人在家里也是特别孝悌，家庭关系融洽。）