调伏跟引导是相互关系的，
必须有一种成佛的愿望，
有助于自己走出眼前的妄想。
所以从出离心再提升到菩提心。

菩提心有两个重点：
第一个看总相。

众生无边誓愿度，
依苦谛而发；

烦恼无尽誓愿断，
依集谛而发；

法门无量誓愿学，
依道谛而发；

佛道无上誓愿成，
依灭谛而发。

前面的出离心它的所缘境，
是我们个人的身心世界，不考虑别人，
所以在出离心的时候完全考虑自己面对的轮回。

有两个选择：
第一个我们要离开轮回；
第二个我们继续流转。

关键就看你是不是能够远离心中的颠倒妄想，
你是不是愿意放下心中的妄想，
这个完全是扣着个人的身心世界。
但这是不圆满的，
因为你的心太狭隘了，
所以我们必须要把心量扩大。

当我们走出妄想的时候，
还要多两个引导：
第一个要把众生放进来，
第二个把佛道放进来。
一个人要成佛，
要心存佛道，心存众生。

我们今生不一定要做很多事情，
不一定。
但是你的心态很重要，
你心态的准备，
种下去的种子很重要。

那么我们要把众生放进来，
怎么把佛道放进来，
然后再配合出离心，
变成一个广大的菩提心。