现存最早明刻本《封神演义》为什么会写着钟伯敬批评的原因（实际上清刊本封面也写着钟伯敬），人家创作用的底本《有商志传》就是伪托了钟惺之名进行评注，而伪托方式就是把《列国志传》里原本是其他人写的诗直接改成了钟惺的名字，然后《封神演义》又延续了《有商志传》，因此才在名义上叫钟伯敬批评本

《列国志传》：
宋贤道原刘先生有诗云：
七载艰难羑里城，卦爻祸福辨分明。
玄机打透失天秘，万古传名号圣人。
《有商志传》：
钟伯敬诗云：
七载艰难羑里城，卦爻一一变分明。
玄机参透先天秘，万古留传大圣名。
《封神演义》：
后人有诗赞曰：
七载艰难羑里城，卦爻一一变分明。
玄机参透先天秘，万古留传大圣名。

《列国志传》：
后人有诗哀曰：
孤身出西岐，万里探亲灾。
未入羑里城，先登纣王台。
辞琴孝志在，击王怒心摧。
可惜青年杰，化为异国灰。
《有商志传》：
后人钟伯敬有诗叹曰：
孤身抱忠义，万里探亲灾。
末入羑里城，先登纣王阶。
抛琴刺孽妇，顷刻怒心摧。
可惜青年客，魂随动运灰。
《封神演义》：
姬伯只得含悲忍泪，不敢出声。作诗叹曰：
孤身抱忠义，万里探亲灾；
未入羑里城，先登殷纣台。
抚琴除孽妇，顷刻怒心推。
可惜青年客，魂游劫运灰！

《列国志传》：
唐胡曾先生咏史诗云：
岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钩。
当年未入飞熊梦，几向斜阳叹白头。
《有商志传》：
后人钟伯敬有诗云：
岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
当年未入飞熊梦，几向斜阳叹白头。
《封神演义》：
子牙此际落凡尘，白首牢骚类野人。
几度策身成老拙；三番涉世反相嗔。
磻溪未入飞熊梦，渭水安知有瑞林。
世际风云开帝业，享年八百庆长春。