《宿建德江》的“宿”并非旅店栖身，而是泊舟夜宿于江面，行舟停靠烟渚，移舟与泊渚本为一体动作。日暮烟霭最易勾动归思，白日奔波可以暂时压抑乡情，船停人静之后，那份思乡落寞便再度生发，这便是“日暮客愁新”的本意。
后两句是全篇精神核心，野旷造就天低树的视觉观感，江清成就月近人的独特景致，由客观实景升华为心境催生的虚实幻象。高远苍天俯身贴近林木，遥挂明月临水靠近旅人，消解了人与天地的距离，是浓重乡愁下的心灵寄托与自我慰藉。
再结合地名溯源，建德取自《道德经》“善建者不拔”“建德若偷”，江水又是上善若水的大德载体。诗人漂泊江上，以天地为庐，扁舟为躯，水中月影为本心，江水承载孤舟、涵容明月、收留羁旅之人，完美诠释了水处下不争、包容万物的天地大德。原本满怀羁旅乡愁的独处时刻，最终成为诗人借建德江的自然意蕴完成物我相融、体悟大道的精神修行，清淡字句之下，兼具游子情愫与道家哲思，意境深远。