今天不聊诗词，随便谈点别的。

这两天全网都在嘲笑清北学生分不清鹅腿和鸭腿。有朋友开始对高学历祛魅，觉得读了那么多年书，却连最基本的生活常识都没有。

看到这些讨论，我想起另外一件事。

复旦三年封校期间，我有个学妹住四人间，因为学校更换电表，结果把宿舍一整年的电费数据弄丢了。学校最后直接找她们宿舍补收一万三千元电费。

我当时极力劝她投诉、举报，至少要求学校拿出收费依据。结果家长因为担心影响毕业，最后几家还是把钱凑齐交了上去。

这件事让我沉默了很久。因为我总觉得，不是学生天然缺乏生活经验，而是整个社会都在长期忽视、甚至主动贬低这些能力。

去年世界读书日，陈尚君教授做过一场演讲，讲述自己初中辍学后十年又考入复旦大学的经历。后来媒体引用他的话，做了一个很炸眼的标题：

「不要害怕输在起跑线，我曾在起跑线一动不动长达十年。」

看到这句话时，我实在有些犹疑。

陈尚君教授能够取得今天的成就，当然有许多值得敬佩的地方。但那十年教育的缺失，本身终究是一种遗憾，是应该告诫学生避免的事情。

把后来取得的成功当作励志故事没有问题，但如果进一步把曾经的耽误解释成一种财富，甚至用来告诉年轻人不要害怕原地不动，就多少有些吊诡了。

在这样一个越来越强调效率的时代，学者真正应该思考的，难道不是主动帮助学生少走一些弯路吗？

后来我又想起辛德勇在《在黄永年老师身边读书的日子》里记载的一则轶事：

「黄永年先生说他从来不看电影，还是让我大吃一惊，我以为这是对我的间接训斥。随后经过浴池，我想洗澡总是人所必为的事情，这不会犯什么忌讳，便又自语道：『原来是在这里洗澡。』孰不料先生同样皱着眉头说：『管它干什么，反正我从来不洗澡。』说罢，带着我们直奔图书馆而去。怪不得先生给我们介绍如何利用图书馆时，讲得是那样明了。」

辛神大概是想展现一种极其纯粹的学术状态。但我读到这里，总觉得有些荒诞。

因为这些年来，我们对学者和学生的宣传，似乎总容易落入一种模板：赞美吃苦，赞美延迟满足，赞美与世隔绝式的专注。甚至连一些本可以避免的生活损耗，也常常被包装成值得效仿的品质。

于是，一个人越远离现实生活，越显得高尚；越缺乏生活经验，越像是学霸；越能够忍受不公，越被认为是坚韧。

可成长真的必须如此吗？

一个人分不清鹅腿和鸭腿，未必说明他不聪明。因为这不是知识问题，只是生活经验少一些罢了。

但是除了极少部分的天才，绝大多数学生终究还是回归社会生活的。知识当然重要，但教育的目的似乎也应该让一个人拥有正常的生活经验，拥有维护自身权益的勇气，拥有与社会建立联系的能力。

说到底，那些被嘲笑分不清鹅腿和鸭腿的学生，其实并没有做错什么。他们只是太认真完成了社会期许他们做的事情而已。

当学校、媒体乃至所有评价体系都在奖励对苦行僧式的高尚时，我们又凭什么要求大家在走出校园的那一刻，忽然拥有丰富的生活经验、成熟的社会判断和面对不公时的勇气呢？

值得反思的，恐怕不是他们。

毕竟知识从来不是为了让人脱离生活，而是为了让人活得更有尊严啊。