最近重看《大道争锋》，又看到了晏真人陨落，又一次被硬控到情感上完全受不了。

还是安利啊！这本书属于修仙文的仙草级别，我没看过比这个更好的修仙文，除了作者其他的作品，这本小说在我心里是永远的第一名。

作者笔力不凡，晏真人这个人物塑造的就太好了！

作者只用了一封书信、一段回忆、几句对话，就让这个一直出现在对话和别人回忆里的上代大师兄直接立住了。

先说晏长生这个人：他不是反派，他是另一个方向的英雄。

此人出场就是：“一人独立，万众尽皆俯首”，“神不可侵，志不可夺，身不可移”。

这是写雄主的笔法。

他当年破门而出，杀了不少世家中人，甚至包括一位洞天真人。听着很像魔头对不对？

但你看他为什么走？他恩师征伐北冥之前，渡真殿主反对，掌门举棋不定，叫他们师兄弟六人去问策。别人都揣摩上意，晏长生“不管不顾，直抒胸臆”，被挥袖赶了出去。

掌门评价他：意气任侠、刚直不屈。

更妙的是他对秦掌门的评价。当年六人对答，秦掌门一言未发。晏长生说：“到了今日我方才知晓，他心气胆魄，犹在我等之上。”

晏长生是个狂人，但他认出自己师弟比他更有胆魄，所以他直接赞叹。这种胸襟，哪里像坏人，是不是这样子？

再说秦掌门，他也不是坏人，他是另一种坚持。

那封书信写了什么？作者没写，我们不知道。但晏长生的反应是什么呢？是“如此也好，如此甚好！”

能猜到，秦掌门大约是写了门中大计，他让现任的渡真殿主也就是主角来找大师兄，在大计之前平息内乱。他不用师兄“认错”，而是需要一个“交代”。

他要晏长生做的事，晏长生理解了，并且他还同意了。

所以晏长生说“他需一个交代，那我今日便给他一个交代”，然后向主角张衍邀战。

他不是被逼的，他是自愿的。他选择了邀战，给师弟一个交代，让自己的徒弟重回山门。

这就是作者笔力，他不写“好人坏人”，他写“道不相同”。

晏长生和秦掌门，两人都没有错。一个刚直使气，宁折不弯；一个隐忍负重，顾全大局。他们曾经是同门师兄弟，最后分道扬镳。但多年以后，秦掌门没有派人来剿灭他，而是派张衍来；晏长生没有怨恨山门，而是把自己的弟子托付回去。

一个作者对一个角色放置了多少情感，是完全读得出来的。

你想啊，最简单的办法就是我去写一个“合理的”反派：一个破门而出的叛徒，杀过门中洞天真人，跟主角作对，这样的角色通常会被写成什么样？面目可憎、手段卑劣、最后被主角光明正大地击败，读者拍手称快。

但作者到底给了给了晏长生什么？一个如雄主般的出场。一个“神不可侵，志不可夺，身不可移”的定格。一段回忆往事的戏他。一段他给自己对手的评价：他说现任掌门真人的胆魄在自己之上，真心赞叹。他给了一场酣畅淋漓的斗法。

写这样的人他不在全盛时期，但逼得主角认真对待，甚至事后承认“若是全盛之时，不知怎样一番气象”。

最后，一首歌诀，一只惊雁，一笔留白。

这就是作者的情感，你对一个人物放置了多少感情，读者都能看出来。如果我要写一个我舍不得写但又必须写完的人物，我怎么办？

我会给他所有的尊严、所有的骄傲、所有的理解，甚至让主角都对他心生敬意。

他不能是主角的垫脚石，他得是主角必须仰望的一座山。主角可以翻过了这座山，但山永远是山。

极擅斗战，但不在全盛时期，这个设定本身，就是作者的心软。

因为如果晏长生在全盛时期，主角可能真的打不过。

但作者又不能让主角输，又舍不得让晏长生输得太难看，所以得给一个理由：他没有灵穴供养，他不在全盛时期。这个理由，不是给主角开挂，是给晏长生留面子。作者在说：不是他弱了，他是时运不济。

你感受一下这种情感。作者对自己创造的这个人物，是有敬意的。

所以写晏长生的时候，不能是，我要写一个角色，而是在写一个他欣赏但注定要送走的人。他把所有他能给的荣耀都给了晏长生：理解他的敌人、追随他的弟子、一首他自己写的歌、一个干净的结局。

最后给他一个英雄的落幕。

md，写得真好！