听着去年ceremony的ケセラセラ，又想起那句著名的歌词改写。前短时间读了一些哲学史和尼采相关的书，就越发觉得这处歌词的变动真的很有意思，简单记一下自己的所想…

改写前：「生まれ変われない また私だけ」
→ 我无法重生、无法改变，只能继续作为我自己。
这与叔本华的“性格决定论”基本一致。叔本华认为：人的性格是先天且固定的，个体无法真正改变自己，也无法逃离自身的本性，所有努力最终都只是痛苦循环的重复。

改写后：「生まれ変わるなら また私だね」
→ 如果能转世重生，我还是会选择成为我自己。
这里出现了明显的转向，不再是被迫接受，而是主动选择。这是一种尼采式的生命肯定，也呼应了永恒轮回的寓意：“即使生命无数次重复，我仍愿意选择它。”

个人觉得最有趣的点在于，大森这句歌词的改写，恰好再现了近代哲学史中最戏剧性的一段“继承→推翻”的发展轨迹。据说尼采在早期非常崇敬叔本华，将他视为精神导师。但到了后期，他逐渐意识到叔本华的思想在本质上是在“否定生命”，于是与之产生分歧，最终全面批判叔本华，并成为了一位“肯定生命”的哲学家。

因原句过于内省和消极所以改写的这句歌词，表面上看起来自我肯定感爆棚，但他曾表示这句是“因为想要成为那样的人，带着愿望写下的”。所以不是已经完成了“爱自己、爱命运”的自我肯定，而是“希望有一天能爱这样的自己”。

这是否说明了…他在写下这句歌词时，并不是“自信”，反而更接近“不自信”。他也没能完全达到尼采式的高度，但正因如此才显得格外真实。虽然现在还做不到，却仍愿意努力去靠近那个理想中的自己。我想这也许就是更贴近这个时代的人的内心、更温柔的一种森式哲学。