满宫花•合欢颂——写给被誉为“爱情树”的吉祥花树合欢（飨君）
花芳菲，枝翡翠。色彩缤纷生媚。春光远去始风流，冠盖盛如霞帔。
夏愈娇，秋更美。尽展圣洁高贵。爱情嘉树永合欢，奉献世间祥瑞。

注1：满宫花，词牌名。（词林正韵：尹鹗体）
注2：“合欢”，豆科合欢属的落叶乔木。高可达16米；树冠开展；小枝有棱角，嫩枝、叶子、花序上有细小绒毛；叶子针状，较小；花序在枝顶部排成圆锥形状，花多为粉红色；果实呈带状。花期6-7月，果期8-10月。
合欢树形开张，冠大荫浓，夏季花开时节色香俱佳，花朵如绒簇。叶子在早上受到光线的照射舒张展开，而到了晚上光线变暗后就逐渐闭缩，极象合起来了的伞，于是就有了“合欢”这个名字。
合欢原产于亚洲和非洲，中国东北至华南及西南各省区均有种植。常生于山坡或人工栽培。非洲、中亚至东亚均有分布，北美亦有栽培。合欢生长快、喜光、耐寒性稍差、耐干旱和贫瘠、对土壤要求度不高、不耐水涝。繁殖方式为播种。
合欢始载于《本经》，列为中品。《新修本草》云：“此树生叶似皂荚、槐等，极细，五月花发，红白色，所在山涧中有之，今东西京第宅山池间亦有种者，名曰合欢，或曰合昏。秋实作荚，子极薄细尔。”《本草图经》云：“合欢，夜合也。生益州山谷。今近京、雍、洛间皆有之。人家多植于庭除间”。《本草衍义》曰：“合欢花，其色如今之醮晕线，上半白，下半肉红，散垂如丝，为花之异，其绿叶至夜则合。”上述本草对合欢的描述及附图、产地均与现今豆科植物合欢相符合。
合欢是中国吉祥之花，被赋予“合欢蠲（音juān，免除）忿（消怨合好）”即“言归于好，合家欢乐”的寓意，象征夫妻和美、家人团结、睦邻友好。自古人们就有在宅第园池旁栽种合欢树的习俗。清代李渔说：“萱草解忧，合欢蠲忿，皆益人情性之物”“凡见此花者，无不解愠成欢，破涕为笑，是萱草可以不树，而合欢则不可不栽。”合欢花的小叶朝展暮合，更象夫妻早上争吵晚上就会重归于好，并共饮合欢花沏的茶。古时人们常将合欢花赠送给争吵的夫妻，或将合欢花放置在他们的枕下，祝愿他们和好如初，幸福美满。朋友之间如发生误会，也互赠合欢花，寓意消怨合好。
合欢花具有美好的人文含义，自古对其咏赞的诗词颇多。如唐代李颀的《题合欢》诗云：“开花复卷叶，艳眼又惊心。蝶绕西枝露，风披东干阴。黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。”又如唐代温庭筠的《菩萨蛮》词写道：“雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。闲梦忆金堂，满庭萱草长。绣帘垂簏簌，眉黛远山绿。春水渡溪桥，凭栏魂欲消。”
合欢是一种令人喜欢的花树，有很多别名，其中“爱情树”的美称就有着动人的传说：话说古时泰山脚下有个村子，村里有位何员外，晚年生得一女名欢喜，长得聪明美貌，何员外夫妻视如掌上明珠。欢喜18岁那年，清明节到南山烧香，回家后便精神恍惚，茶饭不思，日渐消瘦。请了许多名医，吃了很多药，都不见效。无奈，何员外贴出告示，以重金酬谢能够治好女儿疾病的医者。西庄有一位生得眉清目秀的秀才，天资聪慧，文才过人，还精通医道，苦于无钱进京赶考，看到告示后，便揭榜来到何家。见到小姐，秀才即刻知晓其病因，原来那日小姐南山烧香与秀才邂逅，喜欢上了秀才，回家后便患相思之病，此番见到秀才，病即好了大半。秀才为其诊脉后说：“小姐因心思不遂成疾，情志郁结所致。”尔后又告诉何家，南山上有一棵树，人称“有情树”，羽状复叶，片片相对，且昼开夜合，其花如丝，清香扑鼻，能清心解郁，定志安神，水煎饮服，便可治好小姐之疾。秀才言毕，何员外立即派人和秀才前往南山采撷此花，并按秀才所授之法给小姐服用，很快病愈。何家对秀才顿生好感。秀才受小姐资助进京赶考高中状元，更赢得小姐芳心。终成“金榜题名时，洞房花烛夜”的皆大欢喜之结局。后来人们便把这“有情树”叫“合欢树“，称花为“合欢花”。
合欢的观赏价值很高。常用作园林树、城市行道树、风景区造景树、滨水绿化树、工厂绿化树和生态保护树等。合欢已成为山东威海等城市的市树。合欢经济价值巨大，其木材纹理通直，质地细密，可作家具和农具；嫩叶可以食用，老叶可以洗衣服。《神农百草经》最早记载了合欢皮的药用价值，合欢皮可与其他药材配合用于治疗心神不安、忧郁失眠等病症，可煎服亦可外用，多用煎服。