十年前遇到的瑜伽老師，問，你是想要改善症狀的藥丸，還是可以治癒的良方？這句話對症目前的很多所謂“療愈效果”。

直接改場，比如身體內的水（非外在的水），比如通過聲音的振動，而後量變引起質變是降低試題難度的方法。但，重要的不是完成作業通過考試，而是掌握相關能力与技巧。當然前提是沒有那麼多的信息差与操縱。

年初去一位感受到召喚的業界領先導師的培訓班學習。寶貴的課程時間被拿來推銷直接可以拿到效果的產品与服務。當質疑其實大多數人還沒有做好準備，能力越大責任越大時，被反問，你自己還在逃避呢，為什麼（既然看見別人開心就開心）不能先讓自己開心起來呢？
理解了很多的“看見”是基於個體的角度、意識層級，与“集體意識”。而“慈悲”是基於個體所認同（怎樣）的“痛苦”而來。
委屈沒有被真正看見，沒有找到同伴。小時候長輩的課題瞬間回來。理解，沒有解開的課題是卡在個體內的頻率，類似的人/問題/頻率會被不停的共振來，家庭內沒有解決的工作中會遇到。最終也只是因為個體的認同（抓著這個頻率不放）。“放下”不是根本，而是可以不斷“放下”。一個簡單的方法，是做一個与個人想法“相反”的決定，看會有怎樣不同的經歷与收穫。
而個人來說，只有“母親”“頻率”，是唯一。
另外事發前晚，是被誰補了誰的（怎樣的）歷史課？
個人還能做什麼呢？菩薩説，去分享。

有的知道歷史，有的曾經是同一塊（含植物），有的是關係。在經歷中，收集數據，往上“信息聯網”。