石头撰《石头记》是核心——雪芹披阅增删是非核心

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在《石头记》一书中，石头撰《石头记》是核心，而“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，则是非核心。因为《石头记》只有“按那石上书云”，而没有“按”那《金陵十二钗》书云：

一、石头撰《石头记》只所以是核心，是因为大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵”，不去女娲氏所补之天，而去梦中太虚幻境之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中而去人间，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后以“字迹分明，编述历历”之《石头记》，在石头上公示。

二、而空空道人从石头上抄回《石头记》；孔梅溪题曰；吴玉峰题曰；“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，不过是石头撰《石头记》之广告——不过是《石头记》之非核心。

三、由于石头撰《石头记》是核心，而空空道人、孔梅溪、吴玉峰、曹雪芹之行为是非核心，故《石头记》，只有“按那石上书云”——“按”那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云，而没有“按”那《情僧录》书云；而没有“按”那《风月宝鉴》书云；而没有“按”那《红楼梦》书云；而没有“按”那《金陵十二钗》书云。