若見諸相非相，則見如來。不取諸相（於相離相），見其非相，心境如如，不取不捨。這個見，既是眼見，更是心見（如來五眼，托根而現）。也即識（相）動，見（真性）澄。六祖所示：動上有不動。不取諸相，即是空。持咒時，就是持，念經時，就是念，乃至於世間事，只是見聞覺知之用，而不起用想。識不起，想不現，事不粘，事上無心，心上無事。但盡本心，六識出六門，於六塵無染無雜，來去自由，通用無滯，即是般若三昧，也名持咒三昧，念佛三昧，乃至人生三昧，等等。