《瑜伽师地论》——生艰辛

生艰辛者，如薄伽梵说，汝等长时驰骋生死，身血流注过四大海。所以者何？汝等长夜或生象马驼驴，牛羊鸡鹿等众同分中。汝等于彼多被斫截身诸支分，令汝身血极多流注。如于象等众同分中，人中亦尔。又复汝等于长夜中，丧失无量父母兄弟，姊妹亲属。又复丧失种种财宝诸资生具，令汝洟泪极多流注，如前血量。如血洟泪，如是当知所饮母乳，其量亦尔。如是等类生艰辛苦，无量差别应知。

（为什么所有智慧的人，都要修行，都想成神仙，成佛，出离生死轮回。佛说无始劫来，我们一直在六道轮回里，光身体里面的血，往外流，加在一起的量，超过四大海，我们住的亚洲陆地，东南西北四个大海。有人不相信，真是这样，我们这地球没形成之前，没有人类。但是我们的灵魂可能在别的世界，地球有一天会化成灰，散灭在虚空中。但是我们的轮回没完没了，一个佛土，三千大千世界。一个地球，加一日一月，是一个小世界。太阳系绕着银河系转，现在科学家已经观察到了。但是佛早就告诉我们了，须弥山是一个小世界的中心，一个小世界有一个月亮一个太阳太阳系。也就是银河系的中心，可能就是须弥山，但是人类由于自身业力，看不见须弥山，你让蚂蚁去看昆仑山，他看到的是一团模糊。
所以《楞严经》说：“一切众生,从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转,故于是中,观大观小,若能转物,则同如来,身心圆明,不动道场,于一毛端,遍能含受十方国土。”
我们这个人身，在银河系中，就是一个细菌。因为我们有业识无明，造业受报，在胎卵湿化里转换生命形态。观大观小，迷己为物，就是把这个身体当成是我，被六尘色声香味触法转，转，牵引你的行为造作，不断产生阿赖耶识，有杀盗淫妄的恶种子，不断感召命根。所以就今世是人，下辈子去当动物了，虫子了，下地狱去饿鬼道。地球一直转，地球上的人类也会一直繁衍，这个是显而易见的。宇宙是无限大的，人类是离不开地球的，你别管科学家怎么玩概念，人类离开地球活不了。我们活在银河系一个小世界中，1000个小世界，是一个小千世界，1000对太阳月亮。1000个小千世界，是一个中千世界！1000个中千世界，是一个大千世界，一尊佛的教化区，约含10亿个太阳系。大千世界以外，还有无数大千世界，无数佛国。用佛眼一看，宇宙中，无数个类似我们这样的地球，有生命居住，一个地球的成住坏空，可能几百亿年，但是对于这个大千世界来说，昙花一现。
那生活在地球上的生命，一个周期，更是电光火石之间。有的蚊虫活几天，就不能用语言形容了。所以极乐世界叫无量寿！你欲界天地球都烧没了，极乐世界还是新的一样，新建的宫殿差不多。极乐世界不需要太阳，每个人身上都发光，光体，所以没有坏灭，整个极乐世界是光构成的。
再说回原文，我们知道这个身体是个寄居壳，那就知道曾经已经无数次死亡过了，投胎过象马驼驴，牛羊鸡鹿，猪狗猫鸭。当人时，无数世加在一起，流过的血，比四大海里的水都多，我吓傻了。人类一辈子能流多少血？划破割伤，斗争杀害，一般人一辈子也就流10斤以内吧。当动物时流的血也是这样，被割肉伤害，搞养殖的人应该能理解，屠宰动物。无数劫轮回，加在一起流过的血，不知是四大海水的多少倍！生死轮回苦不苦？不光流血，我们每一世当人，都有父母姊妹儿女亲人，人死分离会流泪，流泪加在一起，比地球海水都多，和被宰杀流过的血差不多。人贪爱金银财宝，你看贪官进监狱，拜访时他就哭了，我错了，我不该对不起人民和党。光失去钱财而忧伤的眼泪和鼻涕，加起来比大海都多！喝过的母乳加在一起，比海水都多！轮回一个字，苦啊，艰辛啊，怎么才能出轮回啊，怎么才能不没完没了生生死死啊！知道了无量世的轮回中，六道漂泊，真的是永远没完，那受过的不如意，心酸，灾难，就更不用说了。造过的杀盗淫妄之业，哪有头？计算机算都装不下，嘴巴，身体，眼镜，鼻子，造了多少恶业？只有一句话，大悲咒。人间什么苦难，没有出不了轮回苦，出不了生死可悲可怜。菩萨畏因，凡夫畏果。生死业缘，果报自受。这只是世间层面的苦，地狱的苦，恶鬼道的苦，更惨，时间更长。三界火宅，娑婆堪忍，不是说三界真有火烧你，是我们在轮回中改头换面，经历只有无常，所受不定，自己做不了主，真是大苦聚，受业火煎熬。弥勒菩萨说的话绝对是真的，你可以去屠宰场看看，人类一天要杀掉多少鸡，那个流的血加起来，按一年算有多少。那些被杀的鸡可都是人变的，他死后堕入畜牲道，偿还果报，有的被宰10次，有的被宰100次再变成人，那个就是人类轮回的缩影。世界没有时间，只有因果，业因果报，成住坏空。一只猪生出来，生，长大了，住。坏，饲养员看他重量到头了，不用再喂饲料了，给它开膛。空，变成产品，输送到千家万户，被人嘴咀嚼，消化。我现在看不了肉菜，有关肉腥食品的视频，看了就紧张，背后就一个字，惨，一个生命被活生生宰割。那都是尸体，可以说是动物的，也可以说是以往某个人的恶果之报，冤冤相报，偿还宿债。）