看完咒回第三季重新梳理了一遍剧情，突然感觉，你咒的“男二”们基本都是开局各自有炫酷时髦要素堆成个看起来挺好的角色，但是偏偏就要配上不够坚硬的人物性格，唯一目的就是一通乱创把人的信念折腾碎了，再理所当然把碎掉的人物作为工具达成所需目标，伏黑在作品开头真挺亮眼的，不平等的行善作为人物理念非常有趣，谁能想到此角色后期没有任何成长性，无法想象变强的样子把实力水平钉死了，就是一个纯十影工具人加宿傩最佳坐骑，行为理念的基石被击碎后开始当摆烂战犯，情节结束后也没有真正完成重塑，最后是存在主义完全体的虎杖把人话疗回来了，但他作为一个角色的所要表达的理念和意义甚至可以说完全消失……
作为五条男二的老夏那不用说了，性格和个人理念上，钻死胡同钻得好笑，行为策略更是纯扯，启发老夏理念的，思想和行动都更成熟的九十九由基实则完全是相反的行为取向，九十九的理想在续作彻底实现了，而老夏的理念只需续作一句“在成为咒术师之前我们首先是人”即可答复。此人最大贡献是一通操作把五条拉入强孤爱课题（在强孤爱这个课题上，五条是男二宿傩是男主小鹿算男三？这又是另一个“绝对不要在jjxx作品里做男二”的故事了）至于实力成长上，毕业十年过去领域不会，反转术式也不会，唯一一个不会开领域的特级术师的含金量，伏黑都会个半成品领域呢，某些刚入行就学会开领域的我都不忍心拿出来打击老夏（）最后也跟伏黑某种意义上殊途同归，死后美美当上娟子容器。
而男主们倒是都有很完善的成长性塑造，五条除了最后下线阶段因为在给反派大男主宿傩当强孤爱命题的男二导致无法自洽，前面每个阶段的理念和个性都很明确，jjxx不会画他长篇大论表达自己的理念，但他确实画出了一个认真的实践者和自觉的领路人。
到虎杖这边，正确的死亡，零件论和存在主义三段式理念成长与变化，正确错误正确，否定否定肯定，在众多漫画里面也是很珍稀的成长性人物理念塑造，而且是在本身角色就足够完整的情况下还能把理念变化写出成长性。
五和虎分别是寄托作品两大核心强孤爱和存在主义的化身，反派男主宿傩则以纯粹的强与恶分别否定这两个命题，一个成功了一个失败了，宿傩可以理解爱但不接受爱，但他无法否认存在本身，这就是打辩论时议题设置的重要性（？）
至于论外的零卷男主乙骨，这个角色不承担理念碰撞只为论战党代言，从零卷到本志此人实力甚至是大削过的，如果里香不成佛，乙骨战力还要再上一个台阶……此人的待遇体现在整个咒咒世界为他量身定做，谁能想到这种把自身存在的意义全部倾注在身边重要之人的身上，以他人作为生存目标以情感作为生存指导，同时无限压低自我的重力系个性，居然是最适合在此破烂咒术界生存的性格与个人理念。不需要考虑自身和意义，只需要考虑跟谁站在一起，精神上的菟丝花搭配无底线的执行力，完美避开一切死胡同和精神打击，当然，代价是正传故事里的一切文戏和私货输出基本与此人无关，只留下不择手段铁分奴的传说与无可置疑的战绩……哦对了，如果狗卷算乙骨的男二的话，狗卷也是那个代价，自从骨复制了狗卷咒言能力，狗卷这个角色存在的意义基本等于消失了，哎，不要在jjxx手里当男二位！