《不安之书》第17天
“写作就是遗忘。文学是忽略生活的最佳办法。”
(写想法,写天马行空,写日常,写梦,写创造。现实给予我逻辑和既定轨迹,我要花大力气去得以实现的目标和愿望,我仅仅靠一支笔和只言片语就能获取)
“我发现,大多数人永远也不敢用这种方式去定义它,因为他们认为下定义就是用别人期望的方式去表达,而不是用定义本身要求的方式去表达。”
(曾经有人教导过我,为了体现对别人的尊重,我应该在替别人解惑的时候用“我表达清楚了吗?”之类的话,我站在别人的角度去考虑问题,试图替别人解答别人的疑惑,但从没有人告诉过我,定义本身要求什么方式去表达就应该是什么方式。我站在别人角度想太多,有时也为自己抱怨太多,唯独没有去想事实本身)
“没有说“我想哭”。大人,也就是傻瓜才会这么说,而这个孩子却说“我感觉到了眼泪”。”
(所有的作家都在试图重现自己儿童时的所思所想)
“我相信,在生活中,有些人倘若期望获得孩子入睡后的平静,就会对不肯睡的孩子失去耐心。”
(这让我想到了之前看到的一种观点:不对这个世界上的任何人抱有好的期望,那么当别人对你不好时就平常心对待,如果有人对你特别好时,就把这个好当做礼物一样感谢和珍惜。
之前我并不认同这个观点,但随着时间的推移,我渐渐开始接受,就当做是我平衡生活和态度的一剂良药)
“当人们面对其他人的痛苦与不适时,模糊且几乎无法称量的怨恨就会让每一颗人类的心感到快乐。”
(人总是自以为是开上帝视角去看待他人的悲苦。人性悲悯太难得了)
“其他人陷入困境之际,我没有感到悲伤,而是感受到了一种审美上的不适和一种错综复杂的恼怒。这并非出于同情,而是因为任何看上去很可笑的人在他人眼中都是如此。”
(一直找不到一个恰当的词语来描述我们面对其他人的痛苦和困境时,内心产生的那种感受。“审美上的不适感” ,就是这样)
“如同每个人都被赋予了精神上的巨大流动性一样,我对安定有着一份不可改变的、发自内心的爱。我痛恨全新的生活方式以及陌生的地方。”
(精神上的巨大流动性赋予给了绝大多数人都,但是往往社会活动中所存在的风险的不确定性又使得很多人既保留着精神自由的同时还向往度过一种安定的、可控的生活。不可置否,人自身的矛盾性就是如此影响人的思想与行动。不必为此而痛苦,因为人生本就是这样,令自己满意、快乐的,就是最好的生活)
“唯有不存在的风景和从未读过的书才不那么烦闷。生活对我而言,是一种从未侵袭大脑的睡意。我是自由的,以至于我能够感到悲伤。”
(眼前的风景让我感觉到单调:那种风景千篇一律没有变化,而我想象中的风景我却永远找不到!书也是风景也是,都是陈词滥调。甚至陪伴你看风景的那帮人也是。后者更加是单调的主要来源,他们把恶俗之气全部,原封不动地从我们日常生活的地方引来。这更像是换了背景幕布的,另一场闹哄哄的卡拉OK)
“我意识到并不是所有的东西都能看到,并不是所有的东西都能读到,也并不是所有的想法都能折磨我,好像我失去了……”
(偶尔对自己灵魂上的失去觉知会感到意外,或者说内心会开始审问自己,并不是对所有的苦难和不公都能激起我的愤怒和情感,这种时候会产生一种罪恶感,我的良心不安)
发布于 重庆
