《在无常里，种一颗自洽的种子》
•亲密关系
关于爱情：喜欢一个人，是作为主体的主观对客体的投射。例如，我喜欢她，仅止于我，与她无关。但完全剥离客体的回应，爱情会变成了一场独角戏。关系像一根悬着的绳，我手中有剪刀，她也一样。随时可断，才显真实。
婚姻是另一回事。初始阶段到慢慢剥离了荷尔蒙，像一家由两个股东经营的无限责任公司，更多的道义、责任与亲情。我对此慎之又慎，因为手里还是剪刀，绳子变成了锁链，当然枷锁也是对抗无常的锚。

•思维与修行
很多人在非黑即白的偏执里打转，二极管思维，鲜有人能站在“中”间。因为允执厥中太难了，此处的“中”是动词，中庸它不是躺平，而是需要一生去修正的动态平衡，而不是认为永远可以站在“中”。
君子慎独。当我看到人性的卑劣与脆弱，前几天看到一个人为了几块钱和别人争吵，我突然明白，每个人都有自己的难处，看到众人为妄念奔忙，我无法苛责，也无法融入。庄子说夏虫不可语冰，时间与空间维度的差异让语言失效。维特根斯坦说语言是思维的边界，连圣人大概也会失语。
但这很公平。人如此脆弱，一生不过须臾。我不再对比，不再分别。他人的成就、金钱与我无关，我的精神追求亦不必强加于人。他只是他，我只是我。
我体悟到了那种“无缘同慈，同体大悲”——我看见了他，但我不再试图拯救或改变他。只是在热闹的边缘，审视着发生的一切，接受无常。
我也曾想唤醒他人主体性，但当下明白：我不必去敲醒谁。我只是分享了我的观点，他怎么看、怎么选，是他的事。人有时代的局限性，我能做的，只是不断修正自己的所思所想，慢慢成长，主动创造。
一念升起，分别即生。
偏执是本能，中庸是修行。
不求抵达终点，只求在这条少有人走的路上，走得自在与从容。
慢慢亦漫漫，修炼是一生的事。我依然在寻找那个动态的平衡点，但不再向外索取答案。