恰恰因为文化差异，我们才能更清楚地感知彼此的痛。
同样的恨海情天，东亚抛出的问题是“谁来解放/指引我？”，欧美抛出的问题是“谁来救赎/宽恕我？”（其实这样划分不大严谨毕竟东亚三国聚焦的点都不太一样），前者是此恨绵绵无绝期，后者是极致欲念后的毁灭，有趣的是，东亚人谈恨的程度都太浅，渴望透过这恨看见无法割舍的爱，为此找到一个继续纠缠的理由，这种痛感是永远拧不干的海绵，潮湿，腥气。而欧美语境里仇恨表达是激烈的，渴望肉体冲突/碰撞后得到精神的疗愈，它是一把火，噼里啪啦，足够干燥，但又过分干燥。那么东亚人一生在追逐并学习如何脱离某种固定的天生的圈套，要在圆里寻找裂缝，欧美人则在缝补自我的同时渴求最后的最暖的港湾，有人向往自由有人向往安放，有人迷恋痛苦有人掩饰创伤…实际在文艺作品里我们都在舒适圈游荡，我们用自己的方式十分安全，甚至习惯这种无处不在的问题，若是如此习惯反而坦荡，这也能解释为何有些我们认为不太有杀伤力的语言/行为在欧美看来无法接受，也能解释面对国外的敢拍时我们内心的冲击与恐惧，因为那才是能触及伤痛的地方，能让你心脏突突直跳，能让你意识到活着的全部，这有上瘾的风险。
只可惜不论是谁不论是哪里的作品，对于创伤与痛苦，都没有给出一个普适的解法，也许诸多问题本身就是只有选择没有解法，更何况人与人之间是不同的，哪有包治百病的，都是重复着重复着，期待某天可以脱敏某天能从那里走出来……