#城市# #城市[超话]# 人们一直对城市的理解是简单化的，对于城市的相关研究也同样是简单化的，城市的本质到底是什么？Rowland Atkinson认为：城市不是自然存在的。诚然，它在不断演变，但它会根据政治家、建设者和规划者的设计，掌权者的竞争利益，现有的法律和法规，以及无权无势者对这些力量倒退结果的迁就而演变。在这个过程中城市的发展是受不同身份认同的社会群体进行影响从而再生成不同身份认同社会群体的诸多元素，而复杂性就在于身份认同的建构过程。正如Néstor García Canclini所说：身份认同一旦离开它们产生的历史构建背景和它们瓦解或消亡所经历的实际过程，便会失去其延续性。用来界定一个身份认同的诸多元素中，有一些可以通过规范的研究和训练来习得，比如语言，但还有很多构成身份认同的元素(比如肤色、喜好和习惯)介于生物伦理定义和主观意念之间，因而难以对其做出界定。这些元素在科学化测度体系中很难实现，即使很多城市的相关研究一直热衷机械地量化城市，那种呈现结果依旧是一种自然的生活累计结果，这种思维对于擅长于田野调查的文化人类学家也近乎产生了影响。将日常生活中的平凡事件和对话节奏等“不可测度”的部分割弃，仅仅提取出有助于论文写作的数据并进行“纯化”，习惯于进行这种文字化处理工作的文化人类学家，可能早已将重要的东西丢在田野中了（奥野克巳）。在一个缺少激发思想又不进行思考引导，缺失思想启发又不进行生活体验的城市时代中，城市只是一堆无聊的数据。
主要参考文献：
[英]Rowland Atkinson,阿尔法城市：伦敦社会极化与城市空间,南京大学出版社,2024.6.
[阿根廷]Néstor García Canclini,想象的全球化,南京大学出版社,2022.7.
对身份认同，
[日]奥野克巳,为什么要读人类学,社会科学文献出版社,2024.10.
PS：感谢部分网络图片。