活出佛的生命

我们是得到了六字名号，得到了佛法的根本利益，但是在修行的表现和生活的细节方面，许多有修养、有善心的人，我们都不如人家，甚至比不上不学佛的人，所以要谨慎。

为什么会这样？因为我们还没有转过筋来。像一棵树，本来是死树，现在虽然救活了，但枝叶不会特别繁茂。我们也一样，刚刚被阿弥陀佛用六字名号的法水救活，枝叶还不够繁茂。
那怎么办？需要在生活中进一步深化六字名号的功能，将阿弥陀佛的生命由体转用。“体”就是六字名号，它是我们的本体、本质，要把它转为我们日常生活中的运用，从里面活到外面。

什么叫从里面活到外面？我们内心深深地归命阿弥陀佛，获得弥陀的生命，知道自己念佛一定往生，免除了六道轮回的恐惧，在这个世间获得安全。我们得到了佛的利益、佛的温暖，慢慢地再帮助别人。一开始还是惊慌不定的，再一看确实安定了，缓过劲来就去帮助别人，所以是从里面活到外面。里面安心、安全了，外面才能笑得出来，一定是这样的过程，先获得佛的生命，然后活出佛的生命。

我们念佛了，归命阿弥陀佛了，佛的生命就成为我们的生命。既然身上有佛的生命，就要活出来让别人看一看。如果发脾气比别人还大，捐钱布施吝啬得要命，这就是没有佛的生命，给佛丢脸。

怎样活出佛的生命？首先要会笑，开朗、喜悦、安心、安全、安乐，怎样都是安的，没有什么能威胁我。为什么？因为是佛的生命。

感悟到佛恩，就会报答佛恩、报答众生。所以做了一点点事情，也不会自己夸张、夸赞，会完全伏倒在佛恩中。这样所做的事，才是善心、善事、善利益。

真谛上，先念佛往生决定；然后在俗谛上，点点滴滴关爱众生。慢慢做，一天比一天进步。就像树到了春天一定会发叶，虽然刚开始叶子不多，但是明天肯定比今天多，后天肯定比明天多，它总是要发的。我们念佛人，得到了弥陀的生命，脾气应该越来越柔软，越来越好，这是大方向。

我们先蒙佛爱，得到佛的爱心，再以佛爱爱他人。

生命不止，念佛不止，改过不止，利他不止。只要我们活一天，就念一天佛；只要我们活一天，就改正一天自己的错误、罪过；只要我们活一天，就用一天去爱他人，利益他人。