石在大荒山——曹在悼红轩

[耶]
石在大荒山，曹在悼红轩。石上《石头记》，不出悼红间。道抄孔吴题，始轮曹增删。怎奈木成舟，咋言雪芹撰？

一、女娲氏补天未用之石头，在大荒山无稽崖青埂峰下；而曹雪芹则在“悼红轩”中。

二、大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵”，不去女娲氏所补之天，而去梦中太虚幻境之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中而去人间，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后以“字迹分明，编述历历”之《石头记》，在石头上公示。所以《石头记》出自大荒山，而不是出自悼红轩。

三、空空道人从石头上抄回《石头记》；孔梅溪题曰；吴玉峰题曰；始轮到“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。

四、既然石头撰《石头记》，已经是木已成舟，这曹雪芹撰《石头记》之说，咋好意思说呢？