《不安之书》第13天
“我们睡着以后,都会变回孩子。这或许是因为在睡眠状态下我们不会犯错,也无法感知生活。靠着自然魔法,最凶恶的罪犯和最自私的利己主义者一旦睡着以后就变得圣洁起来。”
(睡眠不能解救他们。最和善的人类也会做布满杀戮的梦)
“所有的生命都是一场睡眠。没人知道自己的所为、所愿和所知。我们活在睡眠中,永远是命运的孩子。”
(没有比这样的沉睡,静静蜷缩在命运的臂膀中成为一个孩子更让人感到宁静的了)
“我爱它,是因为我恨它。我喜欢去凝视它,是因为我不愿去感觉它。风景如画一般美好,却绝少能成为一张舒适的床。”
(怎么会有人有能力用三句话语气越来越强的表达同一个意思,仿佛智者向下兼容循循善诱,也仿佛绝境之人高声呼救)
“亚米哀说“风景是一种感觉状态”,但这句话是一个虚弱的做梦者的一块有瑕疵的宝石。一旦风景成为风景,它就不再是一种感觉状态。使事物具体化就是创造事物。”
(相册里零散的风景,回看都想不起当下的心情,记忆储存不了多少感性,那些有趣的梦再也无法讲给第二个人听)
“我们的一切源于机遇和自欺欺人,我们所吹嘘的高度不属于我们;在那处顶峰,我们并不比自己的正常身高要高。我们脚下的山峰将我们抬高,是脚下的高山使我们变得更高。”
(好像应该庆幸,还没有被世俗磨平棱角,处事算不得圆滑,仍然为自己保留着几分尖锐和锋芒,内心豢养着一群随时攀壁疯长的顽固和偏执。好像更加自由,也更加放肆。走到一个阶段,发觉许多曾经认为重要的事,已无足轻重不值一提,对于转瞬即逝的鲜花和掌声,习惯了其存在或毁灭。后来内心更加安宁空旷,原来站在人群之外,反而站得更高,看得更远)
“作为一个在通往塔古斯河的低洼街道上匆匆而行的灵与肉,我看见了城市里的高地在闪耀着光芒,像来自彼岸的荣光,像折射着已经落山的太阳发出的五颜六色的光。”
(史铁生说:此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌)
“我讨厌真实的危险,但这不是因为我害怕过激的感觉,而是因为它会破坏我对感觉的完美聚焦,这会使我恼怒,使我失去自我感。太阳落山是一种理智现象。”
(他讨厌危险让他的理智失去聚焦的美感,他喜欢太阳的落山,正如他喜欢每一个可以让他感觉有规律的自然。理智是他讨厌真实的恐惧,他喜欢自己感受可以感受的理智,就好像太阳升起也是一种理智现象。人的本能,脆弱且理智)
“我常常心无旁骛地研究自己的灵魂在别人眼中的样子,以此来打发时间。这种没有结果的研究带来时而悲伤、时而痛苦的快乐。”
(我口口声声的说着不在乎外界的一切干扰,然而我真的能做到么,有人能够做到么,我受够了生活的繁琐与无趣,我沉浸于思想中是享受的,我究竟是逃避生活,还是厌恶生活,我分不清自己,而当另一个我从搞出俯视着我时,我又感到无比的卑微与愤怒,这愤怒源自于丑陋被他一览无余的望见,我做不到全然的坦陈,这是世俗所塑造的我拥有的丑陋,是一种潜移默化的存在,我游走于空虚,而又徘徊于人间)
“我是一个大多数人都喜欢的家伙,他们甚至对我有一种模糊而充满好奇的尊重。但我得不到热烈的感情。我没有挚友。这就是这么多人尊重我的原因。”
(可不可以这么理解,真正交心的朋友,在一起并不需要有那么多的顾虑或者太多的拘束,因为两个人时刻都能保持一种协调的状态,也就没有必要用上尊重这个比较严肃的词藻了)
发布于 重庆
