气滞血瘀而为患。何谓气、何谓滞？其理奥与神念又如何守恒以度？气则、通九州幽冥之善变、以佐物化之美德；滞则、因匮乏御使之机、故不能流淌作业而行终天之举、为滞。故气滞血瘀、百患变化而生，均可调而解，调什么？调五运六气、调四营八风，调先天于后天之机、调恍兮于惚兮之相，调气血善变之洪荒之力、调飞龙在天以举仁义之师。
故《调》者、乃作业于神圣领域、以守奇恒之度已。
发布于 河北
玄门医宗
气滞血瘀而为患。何谓气、何谓滞？其理奥与神念又如何守恒以度？气则、通九州幽冥之善变、以佐物化之美德；滞则、因匮乏御使之机、故不能流淌作业而行终天之举、为滞。故气滞血瘀、百患变化而生，均可调而解，调什么？调五运六气、调四营八风，调先天于后天之机、调恍兮于惚兮之相，调气血善变之洪荒之力、调飞龙在天以举仁义之师。
故《调》者、乃作业于神圣领域、以守奇恒之度已。