精脱者，耳聋；
气脱者，目不明；
津脱者，媵理开，汗大泄；
液脱者，骨属屈伸不利，色天，脑髓消，胫，耳数鸣；
血脱者，色白，天然不泽，其脉空虚，此其是候。

先天精气，为阴阳之根，而无形脱则即死，此言是后天之精气。
其先天衰，则后天精气日少，而至空虚，即是谓之脱。
肾者，受五脏六腑之精而藏之，耳为肾窍，精气空虚，则窍闭塞，所以会聋，脏腑精气上注于目，则明，所以会气脱，则昏暗不明矣；汗由津化，而滕开大泄，则津脱，是表阳不固；液生髓以滋筋骨，所以才液脱，则骨属强急，屈伸不利，色天无华，髓消胫，由于阴枯，其虚阳浮动，所以耳数鸣；血脱，故色白无泽，而脉空虚，以脉为血之府。凡言天然者，无生活之象……！