上午10点20分驱车按照导航指示行驶到周口淮阳区弦歌台景区的停车场处，因为离居住的酒店挺近的，8分钟的时间就到了。停车场也是开放式的，停好车，面前就是一栋房子上面写着＂弦歌台景区游客中心＂的几个大字，顺序挨着的旁边就是厕所的位置（可能是南边的方向），再往南就是碧波荡漾的龙湖和湖水，湖的岸堤上植栽着枝叶浓密的杨柳树，暖风拂过，有点风姿绰约地飘曳起来，也带着一些凉意。
停车场的那边（可能是西北边的方向），有很多游客和当地的人们，三三两两地聚在一起闲聊着。还有一个硕大的广场，广场上伫立着一尊高大雄伟双手叠合在一起而站立在天地之间的雕像肯定是伟大的教育家思想家孔子的塑像，这时候太阳很暖和，风很微弱，他就这么庄严地屹立在那里，有不少的游人跪拜和拍照留念，孔子雕像的东侧的亭子是＂弦歌台碑记＂亭、西侧则是＂弦歌广场记＂的碑亭，里面都有一块石碑和刻制的碑文，都是现代人制作的，孔子的这尊巨大雕像是背北面南的状况，身后就是弦歌台，这个弦歌台是为了纪念孔子困厄于陈蔡两国之间某地（主要在现在的淮阳区）7日而弦歌不绝而建造，是清康𤋮五十三年重修的纪念建筑。
办理过入门票就进入弦歌台了，它是坐北朝南的建筑，里面地方不大，只有三进院落，有山门→二门即戟门→正殿即大成殿→弦歌书院。
首先看到的就是＂弦歌台＂三个大字的歇山式红墙蓝瓦有三个拱券型入门的建筑即山门，当然入门的时候还有一堵长长的墙式结构（与外面的建筑是一体的），这长长的墙体建筑上书写密密麻麻的文字，是孔子的著名言语体著作《论语》。游者不少，进进出出的也稍微有点吵嚷嚷的样子。进入山门后左右两侧有景区设置的＂状元鼓＂和＂状元锣＂的热闹之处，咚咚锵锵的击打声让空气里增添了不少喜色。
二门即戟门，即立戟之门，是古代武官或佩剑戟武器的人们，来弦歌台拜祭孔子的时候，必须将所带兵器一类装备卸载至门前后，才能进入正殿大成殿里，彰显孔庙地位的显赫和对孔子的尊崇。
过了戟门就是弦歌台孔庙的正殿即大成殿，大成殿里面供奉着孔子的朴实无华的塑像，塑像二侧写着一幅对联：天下文官祖，历代帝王师。殿前的平台上摆放着一件很长稍宽的凹槽式（长方形）的烧香槽，里面的香灰已经堆满了，上面还摆放着一株株燃烧着的香炷，袅袅的烟香弥漫着散发在空气里，闻上去有着浓郁清香的香味，当然有许多游客也跪在大成殿里的蒲垫上或者跪在地上，面部表情严肃认真地向孔圣人的塑像膜拜和呐呐的说着自己内心深处的许愿之语。大成殿里及殿前热闹喧嚣着，来这儿的不少人都是抱着自己的许多梦想来祈愿的，烧香跪拜络绎不绝，也是一种希望也是一种精神寄托的表达。大成殿的两侧还有景区设计的推幸运木制车的活动，就是推着那辆车身上书写着许多吉祥寓意词（例如金榜题名，马到成功等）的车，绕大成殿一周圈就意味着顺利和成功（这是免费的），我看到了不少的人们推着车在转圈而行，很可爱的。
大成殿的后面就是弦歌书院，书院有厢房两间，也有上房一间，还有一尊小型的孔子雕像立在上房的外面，雕像前面摆放着插香烧香膜拜的香台，也是有很多香炷在弥散着浓浓的香气。书院上房里是关于＂孔子在陈＂的故事情节解读的系列作品，也介绍了孔子的出生（孕11个月才生产）情况及他成为万世之师的经历。
在游览欣赏的过程中，碰到了二件事情，我感觉很有趣：一是许多拜者（女性的多），见像就拜，也不看一点关于某些塑像人物的介绍，我问在大成殿里拜孔子像后、紧接着又拜孔子像两侧几个塑像的2位女生，大约有40多岁的年龄，＂您拜的这些人知道是谁吗？＂，回答＂他们是药师佛的徒弟＂，我听完也不敢笑出声来，只是看着她们虔诚的样子，想着：拜错了吧。
还有一件事情就是在弦歌书院的孔子立像前的烧香台上，两家人因为后面的烧香者将前面的那个烧香人插的三炷香碰倒了，发生了矛盾，争吵起来，前面的那个烧香者大声的斥责后面的那个碰到香的人，说＂你这样的话，我们烧的香就不灵了＂等等，后面的那个人也觉理亏也不说话，最后也不知道这事怎么解决的，我急着驱车赶路就先离开了书院。子曰：礼之用 和为贵，或曰：仁者爱人，义者知礼，智者守诚，勇者不惧。
弦歌书院的后面还有景区设制的：锦旗榜所在地，排列着一条条一幅幅来弦歌台祈愿后成功家庭送的锦旗，都挂在那儿，红彤彤的一片。
弦歌台，又称厄台、绝粮祠，实际上就是孔子带学生游学路途中被人设计困厄无法逃脱的地方在此，好在孔子个人是一个乐天知命豁达开朗之人，被困7天食尽粮绝、落泊困顿，依然弦歌不停育徒为乐，这种精神状态和轻松的情绪反应真的令人感动和敬佩。
在弦歌台里转转看看，仔细认真，还敲了鼓打了锣，出门的时候已经是中午的十二点三十分啦。