唐代怀素草书《佛说四十二章经》
（节选）译文：
“佛言：人有众过，而不自悔、顿止其心，罪来归身；犹水归海，自成深广，何能免离？有恶知非复得善，罪自消灭，后会得道也。”
这一观点打破了“一错定终身”的宿命论，赋予人主动改过自新的能力。
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唐代怀素草书《佛说四十二章经》
（节选）译文：
“佛言：人有众过，而不自悔、顿止其心，罪来归身；犹水归海，自成深广，何能免离？有恶知非复得善，罪自消灭，后会得道也。”
这一观点打破了“一错定终身”的宿命论，赋予人主动改过自新的能力。