《空间的概念》

阿弥陀佛开示：
空间可以是个范围，
此范围可大可小，小至无限小，大至无限大，
虽说有其范围，却是小还有再小，大还有再大。

佛法打破大小有无的概念，
方可体会须弥纳芥子、芥子纳须弥之说。
若以整体来看，空间无大小，空间为一，
心量大者所能容之空间无限大，
心量小者所能容之空间小，小还可再小。

空间无限，因为空间中有空间，空间中又有空间，
所以时间有过去、现在、未来，空间有十方，
时间与空间皆是幻。
于无常变化之中，只有当下能把握得住，
而每个当下又是如此快速地成为过去，
若能将每个当下融为一体，则无过去、现在、未来之别，
因人心有别，故有过去、现在、未来。

佛心无心无别，要知何事，何事便能显，
愿见何人，何人便能现。
故好非好，坏亦非坏，是非是，非亦非，
只因过去现在切入点之不同，所看面及境不同。

以见性者无心其心无边而言，
众生与我一体，法性与法界虚空融为一体，
法界虚空含容无尽，
众生于其中，山川江河，天地于其中，
故众生、山川江河、天地与我一体。
此为法性土空间的概念，
大可以再大，众生多可以再多，皆可含容。

西方极乐世界无限大，
因阿弥陀佛的心量无边，其空间概念如是。
西方莲花的大小，因莲花主人的心量而别。
西方法性土无限大，
因苏佛的心量无边，其空间概念如是。
南无阿弥陀佛

佛开示 主笔：释海愿
二Ｏ二五年四月十一日