太玄经解校22《格》

1321，格。阴家金。准《大壮》。
校：《格》初一准《大壮》初爻；次二次三准大壮二爻；次四次五准大壮三爻；次六次七准大壮四爻；次八上九准大壮五爻。
阳氣内壮，能格乎群阴，攘而却之。

初一 格内善，失贞类。
配吕迟时己亥。纳音海中金。
“不立之木，常生之高；不材之人，常思其上。”因其无用而去之，则留者善不生。格于初，则内卦乾失基，海中金失乾于内。己亥大林木，与金相格，点题格内善。

次二 格内恶，幽贞。
归律分动庚子。纳音大溪水。
善恶因其配伍，无制则恶，有制则善。分动庚子宫音胜，水羽音隐。幽贞指大溪水居下卦中位。火生土，水土相格。恶指庚子土，宫音淆羽。二火位与纳音相格。

次三 裳格，鞶鉤渝。
配吕少出。纳音大溪水。
裳格为配饰之格，鞶衮和带钩失其用。
“彼物也，有其生。生有径，径有其道，道有其微，微有其精。故物無知，知以我索。索之于彼物。知物灵，用而周附于一。”
次三木位，金为木之官，木格则金失其用。道无处不在，没有无用之材，只有不时之物。

次四 毕格，禽鳥之贞。
规律随期。纳音覆灯火。
没有毕月乌，是禽鳥之福音。此之福则为彼的祸。“彼春之暖，为夏之暑；彼秋之忿，为冬之怒。”万物相联系，无常运造之暂获可能招致大的灾害。次四为首，故曰禽鳥之贞。

次五 膠漆釋，弓不射，角木离。
配吕争南。纳音覆灯火。
膠漆非射之具，无膠漆，射弓不成。作战，非车夫之任。无车夫之信，招绩旋踵，失肉之怨，祸起萧墙。
火盛销金膠漆释。弓不射，夜无引。角木到离则失己。

次六 息金消石，往小来奕。
规律形始。纳音路傍土。
形始甲辰征音。往于迟时己亥初一，往小。来于夷汗己酉，大驿土，宫音，与纳音相类，来奕。甲辰覆灯火，息金消石，息初一海中金，消石是消砂中土，甲辰与己亥合化，己亥变生丙辰、乙巳、甲辰。丙辰为砂中土。

次七 格其珍类，龜緺厲。
配吕物应乙巳。纳音路傍土。
金属介类，象龜。緺为绳带之类织品，路傍土不能藏介类之身，无庇护之力，相格拒，土生金，金为土之珍类。龜介受缚索之苦，乙象绳索类。七火位，首家节金，火克金，故有此象。

次八 格彼鞶坚，君子得时，小人鬄忧。
归律制时丙午。纳音石榴木。
制时丙午往合次三少出辛丑，丙辛合化，鞶坚已去，木位无忧。次三纳音大溪水滋次八纳音石榴木，水木相得。次八午照石榴木，谓石榴喷火，君子得时。

上九 郭其目，䚩其角，不庳其体，撲。
配吕否与。纳音石榴木。
“氣之用，心志之虑，虚实目也。不明其症，不得其治。弗知恒应，不得其用。道圜無端，隐乎自然。”
郭为圆，角为矩。不为夜，庳指否与丁未，未为木墓，墓在上九为不庳其体。
撲有倒之意，天地颠倒，乾变为坤。外为体，不庳其体，就是震卦还是在上。这是说的下一卦象雷地豫。再看郭其目，目为纲领，卦之纲领为乾坤，郭有廓大之意。䚩其角，角音从上伸到了下。也补充的是下一豫卦之象。2026.5.29