#宋文化纵横谈##在开封感受宋文化# 【张元干：慷慨悲凉 抑塞磊落】

程应峰

张元干，字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。历任太学上舍生、文林郎、陈留县丞、朝议大夫、将作少监、抚谕使等职位。其词承前启后，婉丽中现烟尘，豪放中见现实，与张孝祥并称南宋初期“词坛双璧”。

张元干出身书香门第，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书的地方。因早年丧母，他随父张动在任，常与父亲及父亲的客人唱和。每逢宾客酬唱，他必专心倾听，有时随口应和，辞藻可观，满座惊叹，被人誉为“敏悟”。

19岁那年，张元干到江西南昌向东湖先生徐师川请教诗词句法，参加江西诗派洪刍、洪炎、苏坚、潘子真、吕本中、汪藻、向子諲等人的诗社活动，成为江西诗派的一员。

在诗酒唱和广泛的社交生活中，他的创作才华得以展现，崭露头角，声名响亮。22岁，他随父亲到汴京入太学上舍生，学业和诗词创作更是与日俱进。公元1119年，28岁的张元干即释褐入仕，任开德府教授，授文林郎。

金兵围汴、秦桧当国时，时年35岁的张元干入京都防务李纲麾下，为行营属官。他坚决抗金，力谏死守，拟出《却敌书》鼓舞士气，并随李纲亲临城上指挥杀敌，击退金兵数次进攻。战斗异常惨烈，金兵知李纲守城有备，于同年二月退兵，京都得以解围。为此，张元干激情满怀，写下了《丙午春京城围解口号》欢呼胜利。

然而，在击退金兵后，宋钦宗竟以“专主战议、丧师费财”的罪名，罢免李纲。张元干则因态度鲜明地站在李纲一边，主张抗金，同时获罪。他悲愤地离京南下，迁居临安，写下了《兰陵王·卷珠箔》。这首词，抒发了词人深藏于心的爱国意念。

同年冬，张元干在淮上听到汴京沦陷，写下了《感事四首》，其一他写道：“肉食贪谋己，几成国兴人。珠旒轻遗贼，玉册忍称臣。四海皆流涕，三军盍奋身。不堪宗社辱，一战靖边尘”，表达了极度哀伤悲愤之情。

翌年五月，宋康王赵构即位，建立南宋王朝，是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相，张元干先后被任为朝议大夫、将作少监、抚谕使。李纲为相后，廉政勤政，张元干积极配合李纲。然而高宗与主和派打击、排挤李纲，李纲仅任75天宰相就被罢免。

公元1129年秋，张元干目睹国势日削，南宋王朝仅存江南一隅，义愤填膺，赋《石州慢》，表达了对李纲抗金斗争的支持。为此，张元干遭朝廷奸臣诬谤，幸有汪藻伸以援救之手才得以免罪。晚清词论家陈廷焯因此有评：“忠爱根于血性，勃不可遏。”

公元1131年春，江南战火渐息，高宗定居临安，无心收复失地，以求“苟安”，任奸臣秦桧为参知政事，主战派被排挤，仁人志士都不愿与其同流合污，只得退隐林泉，啸傲山水。张元干辞官回闽。公元1138年冬，秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡，李纲坚决反对，张元干闻之亦怒不可遏，作《再次前韵即事》诗，痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”，表达自己请缨无路之悲愤。

此时李纲也在福州上疏，反对朝廷议和卖国。张元干得知李纲上书之事，又作《贺新郎·寄李伯纪丞相》。此词一出，迅即传至秦桧手中，秦桧恨得牙根痒痒，以他事追赴大理寺对张元干批捕抄家，除名削籍。

公元1155年，秦桧死后，张元干出狱至苏州，浪迹于江湖之上，公元1156年，时年65岁的张元干滞留临安，羁寓西湖之上，与旧友刘质夫相遇，结识了年轻的周德友、张孝祥等人，并为周德友所藏苏养直诗帖题《跋尾六篇》。

翌年，他举杖与钟离少翁、张元鉴登上垂虹桥，感慨万千，写下述怀之作《水调歌头》：“拄策松江上，举酒酹三高。此生飘荡，往来身世两徒劳。长羡五湖烟艇，好是秋风鲈鲙，笠泽久蓬蒿。想像英灵在，千古傲云涛。俯沧浪，舌空旷，恍神交。解衣盘礴，政须一笑属吾曹。洗尽人间尘土，扫去胸中冰炭，痛饮读离骚。纵有垂天翼，何用钓连鳌。”

此后，他在吴越一带漫游。于《上乎江陈侍郎十绝》小序中，他自知岁月将尽，感慨系之：“辛亥休官，忽忽二十九载，行年七十矣。”公元1161年，张元干卒，归葬闽之螺山。

张元干一生博览群书，能诗、能词、能文，其著作有《芦川归来集》10卷、《芦川词》2卷，计180余首，蕴藏丰富。他的词作，早年风格清新、婉丽；南渡后豪放、悲壮，风节凛然。有歌颂祖国大好河山的，有抒发朋友之情的，更多的是怒斥昏庸误国奸臣、坚决抵抗金兵侵扰的作品，洋溢着澎湃不竭的爱国激情。《四库全书总目》中，对张元干词有这样的评价：“其词慷慨悲凉，数百年后，尚想其抑塞磊落之气。”