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《翠峰闲话·14》 谦虚让人落伍
作者 大川坝老奂

记得老一辈干部要提拔时，领导会找提拔的人谈话，实质上也是一种谈话考察。领导会说，革命工作分工不同，但都是为人民服务的。组织上要给你肩上压担子，希望你能挑起来。

那时候的干部觉悟高，遇到这样的好事，自负的人说，不管组织上给我多重的担子，我都能挑起来，我会把工作干得更好；有城府的人说，我完全服从组织安排，愿意为人民干点事，感谢组织栽培；谦虚的人说，我没有什么能力，恐怕担当不起大任，还是给比我强的同志压担子吧！

根据这一番谈话考察，组织上一考虑，决定大任自负的干部，任用有城府的干部，不用谦虚而推辞的干部。

谦虚的人就这样失去晋升机会。

现实社会中，这样的事情很多。

谦虚的人，大多是老实本分，胆小怕死的人，这种人不会讲假话、大话，说的都是很实际的真话，因而不讨人喜欢，特别是领导不待见，有时候说出的真话让领导很没面子，又不会迎合领导的口气，领导当然不关心他，甚至会躲避他。这样的人，怎么能进步呢！

谦虚的人大多是读书人，他们深感自己知识的欠缺，越爱学习，越感觉到学问的不足，养成了一副谦卑像，生怕自己讲错了或做错了，不敢狂妄自大，不敢吹捧自己，深藏不露，人们很难发现，在领导跟前没有什么印象，不会引起领导关注，也就没有进步的机会。

谦虚的人大多是性格内向，不善言辞，畏畏缩缩的木讷人，他们或许真的没有什么本事，不爱出头露面，做事谨小慎微，杞人忧天，生怕树叶落下来砸破自己的头，这种人当然很难进步。

谦虚的人大多有深厚的涵养，温良恭俭让，无论有无学识，待人接物很有礼数，一副谦谦君子模样，有的人甚至与世无争。这年头，不争的人就较难进步，就没有好职位，甚或没有职位。

总体来说，君子斗不过小人，斗不过狂傲的人。小人进步，君子落伍。

有时候，谦虚往往被人看不起，吹嘘反倒受人尊敬。这并非是谦虚的过错，而是吹嘘在社会上大行其道的缘故。

说穿了，谦虚让人落伍。

有些人凭他们的缺点得势，另一些人因他们的优点失宠。

在我们这个崇尚温良恭俭让的礼仪之邦里，骄傲渐与自满、狂妄、目中无人等同起来，成为一种道德上的瑕疵，一种需要被修剪、被磨平的性格棱角。长辈的训诫，师长的教诲，无一不在反复重申谦卑的美德。我们学会了在成就面前说“哪里哪里”，在夸奖面前垂下眼帘，在意见相左时先暗暗忖度“是否太出风头”。久而久之，一种深深的“不配得感”与“耻感”沁入骨髓。我们恐惧“满”，恐惧那种充实的、自足的状态，仿佛那是一种对天命的僭越，对和谐秩序的破坏。我们更恐惧因这“满”而招来的目光，同辈的嫉羡，长辈的冷眼，以及那冥冥中“损”的报应。

《周易》谦卦有言：“谦谦君子，卑以自牧。”孔子亦云：“三人行，必有我师焉。”这些教诲塑造了我们的文化基因，让我们在骨子里视谦虚为修养，视张扬为浅薄。于是，我们主动将那份昂扬的生命力向内折叠、压缩，直至它变得平整、圆润、安全，也同时失去了它本可能喷薄的张力。

办公室里最谦逊的王工，上周收到了裁员通知。他在这家公司干了15年，专利拿了7项，带过的徒弟都成了总监，自己却还在技术专员的位子上打转。人事部经理语带惋惜：“王工啊，你什么都好，就是太低调了，领导们都不知道你的贡献。”

王工点点头，一如既往地谦和：“是我能力还不够，还需要继续学习。”

走出公司大楼时，王工手里抱着一个纸箱，装着他十五年的不够与学习。

谦虚者埋头耕耘，他们的功绩如同暗夜中的花香，存在着，却无人驻足品味。

现代职场的吊诡之处在于，能力本身已不再是稀缺品，将能力转化为可见的信号，才是关键技能。谦虚者偏偏拒绝发出这样的信号，他们相信酒香不怕巷子深，却不知如今每条巷子都塞满了喇叭声嘶力竭的吆喝。

或许真正的悲剧不在于谦虚让人落伍，而在于这种“落伍”被合理化、被内化。

谦逊者往往接受了我还不够好的叙事，将每一次被忽视、被越级、被夺取功劳都视为自身不足的证明。他们继续埋头苦干，等待一个永远不会到来的足够好的时刻。

更深层的悲哀在于，当谦虚从美德异化为策略时，连虚伪的谦虚都成了稀缺品。如今多见的是赤裸裸的自我吹捧，连那层薄薄的面纱都不愿遮掩。于是我们开始怀念真正的谦逊，那种源于对知识无涯的敬畏、对他人价值的真诚认可、对自身局限的清醒认知的品质。

学了二十多年课本中的对与错，却发现现实只讲输与赢。社会上的事物是彩色的，并非只分黑白。

每次看见中国人又在国外买了多少奢侈品的报道，我就会想，为什么别的中国人这么有钱？为什么我这么穷？我到底是不是中国人？是不是我太谦虚了。

现实的回答是，你是中国人，最普通的中国人，不是富人，也不是中国人的代表。这些买国外奢侈品的人是精英，他们是中国人的代表，代表你花钱，代表你享受，代表你先富起来。

高度在很多时候可以转化为宽度、温度，效果却不会马上显现。信任会存入账户，在很多年后，酿成美酒。有些谦虚的事情当时没有实效，没人关注，它究竟能不能使人进步，也许只有时间与生命知道。

两个人相处的最佳状态是不嫉妒，不迎合，有话聊，不尴尬。因此，两个谦虚的人难有共同语言；两个狂傲的人话不投机；只有狂妄和谦虚的人聊话，才能说得来，才能尿到一个壶里面。

也许该重新定义谦虚了。它不是自我贬低，不是沉默退缩，而是对真实的敬畏。真正的谦虚者应当明白，我的价值不需要通过贬低自己来证明，也不需要通过夸大自己来推销。它就是存在本身，如一座山，无需宣称自己高大，只需矗立在那里。

谦虚让人落伍。在世俗意义上的确如此。但它或许也使人抵达另一个维度，那里没有头衔的光环，没有掌声的喧嚣，只有事物本来的样子，以及一个人面对事物时该有的样子。在这个意义上，落伍可能恰恰是一种超前。毕竟，一条河最快的流速总是在表面，而深处的静水，才托着整条河的重量。