终于，在Fanon和Césaire之后开始读孔戴（Maryse Condé），是从苦闷走向开阔的过程，法农在《黑皮肤，白面具》引用瓦莱里那句，“语言是迷失肉身中的神。” “谁掌握了语言，谁就掌握了那本语言所表达和包含的那个世界。” 痛点还是强势｜殖民语言的权力争夺。但孔戴的语言世界没有这么紧张，她拥有法农和塞泽尔所没有的幽默，或者说，小说的精神。她的语言不止是法语或克里奥尔语，还包括食物、气味、音乐、传说、流言蜚语……
孔戴一生拒绝被称为法国人（作家），而是瓜德罗普人。所以，看马克龙24年在法国国家图书馆的悼辞，虽然知道后面有精妙的政治平衡术，还是很佩服，“Maryse Condé n'écrivait ni en français ni en créole. Elle écrivait en Maryse Condé, à sa manière. ”孔戴既不是用法语也不是用克里奥尔语写作，她用“玛丽斯·孔戴”、用她自己的方式写作。