补发道德经章三十/阿明老师解
婴儿态 = 混沌之气：黄元御认为“婴儿”代表着“赤子”，体内元气混沌未分，没有偏颇，这是最健康、最强大的状态（“是不雄之雄也”）。

• 天下溪/谷 = 脾胃（土）：注解中提到“为天下溪”、“为天下谷”，在黄元御的医学体系中，这通常指的是脾胃。脾胃位居中央，能包容运化万物（如山谷），是后天之本，是“朴”的具体体现。

• 朴散为器：指混沌的元气（朴）分散到各个脏腑，就变成了有具体功能的“器”（如肝、心、脾、肺、肾）。圣人懂得顺应这些“器”的自然属性去使用它们，而不是强行切割或改变它们（“大制不割”）。