一心408
26-05-29 04:56

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第一个:安乐道
相信善业一定招感安乐的果报,
罪业一定招感痛苦的果报。
善有善报,恶有恶报,
不是不报,是时候未到;
相信人生是有真理的,
生命是有轨则的。

第二个道:
就是从安乐道提升到解脱道,
见老病死,悟世无常。

老,
一个人福报再大,一定会衰老。
衰老的时候,
吃什么东西都不快乐了,
破坏了快乐;
病痛,生病的时候,
受用再好的东西,
也不可能出现快乐的感受,
所以病痛也破坏你的快乐;

死亡到来的时候,
“万般皆是业,半点不由人”,
死亡的时候,
所有的果报全部破坏了,
将失去一切。

娑婆世界的快乐充满了太多陷阱,太多过失。
娑婆世界的快乐让你放逸,
让你造业,招感来生的三恶道;

娑婆世界的快乐,
最大的问题就是它不安稳,
变来变去。
从过程的角度,它变来变去;
从结果的角度,一定要失掉,
死亡到来肯定要失掉,
这个对我们伤害太大了!

我们一个众生,
对生命最重要的诉求就是稳定。
但是不幸的是,
娑婆世界没有稳定的快乐。
就是你福报越大,
你操的心越多,
因为你知道快乐是脆弱的,
随时会破坏。

能够从世间的快乐,
知道这个是善业所感,
能够觉悟到这个安乐道
——悟世无常。
能够觉悟到这个道理,
那世间的快乐,也就不会障碍你了。

佛法是从业果的道到无常的道,
最后到空性的道。
到空性的大乘菩提道时,
世间上没有好坏了。
如果善加利用人生的相状历事炼心,
就是积集资粮最好的地方;
要是不会利用,
人生的相状对你是一种伤害。

发布于 陕西