在关于鹿野的讨论里还有一种很排斥的观点是“认为画的没问题的互咔，没有给你们支教的义务”，问题在后半句，不管是怎样的情况和局面，我其实都很难会把讨论对面的人看作某种会在智识和知识上有缺憾的存在，不认为任何人有这样的力量去监督、要求和“支教”任何人，也不认为有存在“支教”的真实情境，如果想表达的是关于理论和现阶段的生活走向，或对于结构的研究，那起码不该以判决的姿态高度概括，个体基本只会接受这样的批判只用于管束自己，“支教”一词我本身就不喜欢，甚至这个词的滥用在很多时候是一种恶毒