人生的说明书（二）

作为六道凡夫，从轮回的本质上看，我们这个生命是有缺陷的，但这个缺陷的背后有它自我疗伤的机制，以及自我改良的功能。

整个生命界，除了四圣，还包括了人和比人更加痛苦的愚痴畜生、鬼道众生、地狱众生，还有阿修罗，以及比人更加善良的天人，这六道众生。

在这六道里面的众生，都习惯性地带着偏见和傲慢。

偏见就是没有智慧，傲慢就是我执，由于我执和无明愚痴而导致了偏见，片面地看问题，轻易地下结论，由于执着于自我，所以习惯性地站在自己的角度来看问题，不懂得换一个角度来思维，更不懂得如何从所有众生的角度出发去思考问题。

佛法要求我们把导致无明愚痴的根 —— 强烈的 “我执” 拔掉，然后我们才能看到生命的原本真相，解脱生死烦恼。

我们的身心和这个世界是密不可分的。

比如，我们每天呼吸的空气，以及所吃的食物都是自然界提供的，包括情绪的好坏都与外界息息相关。

美好的山河大地能让我们心旷神怡，而雾霾却让我们心情压抑。

我们会发现，在旅游景点，很多人把手中的垃圾到处乱扔，实际上这些人不懂，对外在世界的态度，其实跟对内在世界的态度是一样的。

对周围的环境都不懂得爱护，那怎么能关爱自己内在的、很微细的心灵呢？

佛菩萨的世界就更加明显地体现出 “身土不二” 的道理：西方极乐世界、东方药师琉璃净土、华藏世界等等，这些世界都庄严而美好，皆是由佛菩萨的修行境界呈现出来的。

什么样的生命展现什么样的境界，什么样的境界决定来生是什么样的生命。（完）