读《国家人文历史》写白居易的内容，白居易写给元稹的信中说“自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者；士庶、僧徒、孀妇、处女之口，每有咏仆诗者”。元稹《白氏长庆集序》里也说“王公妾妇、牛童马走之口无不道……至于缮写模勒、衒卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是”。白居易生前很注重编纂自己的诗集，写了五个抄本，还将诗按照题材分类，比如讽喻诗，闲适诗等等——自拾遗来，凡所遇所感，关于美刺兴比者；又自武德至元和因事立题，题为“新乐府”者，共一百五十首，谓之讽谕诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗——按照现在的观点看来，很有自觉性自己编纂集子的白居易就是一个“自媒体人”，自己的诗就是妥妥的“垂直内容”自媒体嘛！白居易诗流传如此之广，可见从古至今大家都爱看俗的好读（好看）的内容，只不过现在载体从文字换成了影像。如果现在一个人读白诗，那绝对是精英阅读了，但搁在唐朝，或许就和现在每日刷短视频一样日常。