幽暗国度看一半已经有很多想说的了。奈保尔的书非常易读，并且的确有东西。

1.因为种姓制度和古典哲学，印度人会认为只能干自己份内的事，不能干别人份内的事。
听上去挺正确，有限责任划分，但就造成：
你叫铺床的服务员扫地是侮辱，
你叫前台给你倒杯水是侮辱，
你叫速记员打字也是侮辱…
在外人看来就是：为什么把你当人跟你好好说你不干，非要把你当畜生你才乖乖干事？
包括设置见义勇为奖金，但没人见义勇为。去问他们为什么不见义勇为，他们说：见义勇为是警察的事啊，我怎么能抢警察的功呢？

但仔细思考，这种极度细分的有限责任制度，其实是无信任丛林化社会的体现。
人不会关心社会公司前景如何，只能关心自己只做份内的事守行业规矩。
一旦多干了，就会破坏自己的责任范围，甚至不得不说是一种必要且独到的生存哲学。
之前读摩诃婆罗多的时候顶多也就是：你为了有圣人的名声而做好事也是自私。
没想到到了现代已经进化成如此地步…甚至使人能从这种冷漠中获得安全感。
我以前会以为他们就是想占便宜，使性子…我没想到他们是真觉得有损尊严。
学到新东西。

2.读了一个情节，我大致复述一下。
作者在克什米尔住了好几个月，酒店老板给他安排仆人照顾他。
这个仆人一直怂恿他说想去附近一个村子玩，怂恿了好几个月。
刚好酒店来了一群很吵的人，作者就决定带着仆人去这个村子躲躲，顺便满足仆人的愿望。
作者作为主人，决定要去，是需要一路上承担仆人的所有花费的。
他们在那玩了一星期，骑马看花吃饭住宿，全是作者花的钱。
结果回去的路上，仆人小心翼翼地跟他说：我听我老板说，你不打算给我向导费。

我不行了我甚至没办法跟这个仆人生气，我真的没法评判（）

3.书中写，印度人的火车明明上铺更隐私空气也更好。但大家都抢下铺。
因为教义中所有体力劳动都卑贱，要尽力避免。上铺得爬上去…
作者坐火车从孟买到德里，他下铺，一个很体面的官员上铺。
官员不乐意，骂骂咧咧的想换。作者不介意所以就跟他换。
结果这官员就在那干等，因为上铺床服务生铺好了，他不肯自己动手铺否则损害尊严，硬生生要等到下一站俩小时…
作者受不了了说我给你铺算了。
然后那个官员就很诡异地笑着看他，仿佛他是一个惊天大sb一样。
作者觉得很生气，又觉得自己因为这种事生气，已经道德败坏了。

书中一直都在重复这种感觉：一个“正常”人走进印度，一直遇到奇葩事情导致对他人失去信任→觉得自己这样擅自揣度陌生人太下作了，不能这样→发现每一个自己试图建立信任的人都就是自己揣度的奇葩模样→真的是自己“正常”吗？

书中观点会有点傲慢。不过即使刨除观点，文笔也非常牛逼地达意流畅。阅读体验很好。
估计看到后面还会有新的感想。印度三部曲看完了我会再写完整的读后感。