发布了头条文章：《《人都是要死的》：没有历史的孤独者》
西蒙娜·德·波伏瓦在1929年以全法第二名通过哲学教师资格考试，参与了存在主义思潮的建构后，于1946年动笔创作《人都是要死的》。此时她已与萨特共同创办《现代》杂志，正从纯哲学论述转向更具感召力的文学实践，那就是小说成为她“用故事讲哲学”的自觉选择。继《女宾》《他人的血》之后，这本书是其存在主义小说三部曲的收官之作。在小说中，她首次将六百年前的历史文学化，以表达她对生命有限性这个哲学命题。
小说以十三世纪意大利君主福斯卡服下不死药为起点，讲述其亲历文艺复兴、殖民美洲、法国大革命乃至十九世纪工人运动的经历。我们看到，永生并非祝福，而是“天罚”。福斯卡愈是理性规划、干预历史，愈陷入意义真空，他终究迎来了统一帝国的崩解，革命理想被权力异化，爱情与亲情就象朝露一般转瞬即逝，他最终也就因为“没有同时代的人”，成了一个“没有历史，也没有面貌”的绝对孤独者。
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