广文2009
26-05-27 08:25

感恩遇到师父
华居士说:师父 我发现每早供养您后 自己再打坐念佛 心里很安定 只是自己的习气妄念很重而已 念头会随着佛号拼命浮现出来。
师父 平时自己要上班 能下功夫的时间不多 所以我想请教师父 如何才能上班也等于用功 [合十][合十]
我回微信说:妄念不浮现出来的时候,你已经修好了,能觉得浮现的逐渐少了,这就是进步,就是修行。
上班能专注做好本职工作,专注就是修行,做工作专注,念佛才能专注,学佛不是让我们都脱产修行,是在红尘中用般若智慧转烦恼为菩提。
华居士说:师父 其实我很向往那种无论做什么 都不会被牵 而是可以当下立马空掉 不再有后想。
我发现人很多时候是随着内心产生的念头和感受来千变万化的 之后轮转不息 。
我说:你说的对,因为你的知见正确,贪嗔痴不严重,所以你才能坚定不结婚和师父学法。师父和你一通话,一互动就看出来你是真想今生好好修行,命终往生极乐世界的人。我和你接触后就能知道,用功修行吧,师父会尽力帮你的。
华居士说:好 那我按师父说的实践[合十]
感恩遇到师父您[合十][合十]

这是我和广州华居士的对话,她二十好几了,家里人劝她找对象结婚,她不同意,发心和我学佛法。一个是她的知见比较正确。另一方面,她被邪师坑害过,遇到正法很感恩师父。故此她对佛法情有独钟。对讲正法的师父,更是从心里特别的尊敬热爱。自己看我的博文,开悟了,你们这些拜师的弟子,都是在网上看见我博文就特别激动,特别兴奋,这个特殊的现象出现时,这是你们找到正法的表现,这种激情能永久的保持下去,这是你开天眼,破除贪嗔痴,得一心不乱的动力。这种感觉没了,你已经自己满足在开悟的层面上了。再看看博文,又沉浸在多知多懂的喜悦中。开始算法喜,悟后不知道守戒修行的时候,这些法喜就变成了傲慢的种子。有一些人,就不知道精进修行了。甚至于连师父都不放在眼里了。这就是末法时期学佛人的“人性,”佛性变成了丑陋的灵魂。我说过“不起念的灵魂就是佛性。起念的佛性就叫灵魂。”我说的和你们的现实对照一下?就知道我没有把佛法讲错。佛说“知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅槃。”我解释为:自性起念即无明生。自性不起念,就是涅槃佛。说的和佛经有什么差别吗?和你们学佛人的现实情况,有什么不符吗?如果不能转物,我就不能镇群魔,我就没有必要出来讲法。是魔你早晚都会现出原形来,是金子迟早都会发光的。真的假不了,假的真不了。如果没道,演道大师就不会给我印证了。就不敢说,能转物,有四个护法神。

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