这杨梅多少钱一斤呢？

孔子说，己所不欲，勿施于人。佛说，修恶莫作，众善奉行。因果报应，真实不虚。《道德经》云：德者，同于德；失者，同于失。 同于道者，道亦乐得之； 同于德者，德亦乐得之； 同于失者，失亦乐得之；以上都是在讲因果，种善因得善果，种恶因得恶果。
原来卖杨梅，一个工人能挣1万多，每个人都知道泡药，不能吃，完了乐呵呵卖给别人吃，说新鲜健康。你这不丧良心么，以为骗的是别人，别人吃爱咋咋地。现在被人曝光了，没人买了，挣不到钱了，又难过。
《礼记》：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。‌‌‌
（什么意思，诚其意，自正其心，佛谓修十善业道与八正道。正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。人闻到臭味，会讨厌，人看到美好的事物，会心情好，这就是本能，谦诚。君子必甚其独也，别自欺欺人，自欺，丢掉真诚，对人伪诈，掩盖过失，做出的行为，以为能欺骗别人，自己不受影响，不受苦果，这是做不到的。故君子必不自欺，才能不欺人，欺人者必先自欺，人心一念，十方神煞息结感知。《楞严经》云：因地不真，果招纡曲。其实自己的行为，最终必会暴露，被人看见，那么最初种种掩饰自己错误的行为，假装伪善，又有什么用呢？人的行为会影响到别人，就像很多人在监督你一样，想要欺人而失诚，则必形于外矣。既形于外，人怎所不见乎？善恶之因果，怎不成立乎？故万法唯心造。
同于德者，德亦乐得之； 同于失者，失亦乐得之；就是说，福祸无门，唯人自招。修行人还受不受因果报应，落不落因果？答，不昧因果。所以现在这个社会，人与人，最根本的东西丢了，诚信，没有法律约束，你就能做事无底线，甚至绕开法律。诚信不是社会后来教的，是人本来的天性，天真。人本来就如此，5岁小孩会撒谎吗，为什么人长大了会撒谎骗人，造假，他被欲望熏黑了心，所以孔子问你，每天有没有反省几次自己的行为，哪里有不对的。现在的社会，老师不教，老师玩多挣钱，家长没耐心，媒体给你洗脑吃喝玩乐，所以孩子不知道是非善恶，有钱就是善，没钱就是恶，人被资本牵着鼻子，就越来越危险。