传统的善恶因果轮回论我觉得是有很明显的逻辑bug的，还是以香港电影《大只佬》举例

如果以善恶因果论来理解，是因为李凤仪前世是日本兵，杀了人，造下的恶业太重了。导致今生的李凤仪哪怕是一个正直善良的警察，也没办法逃脱惨死的结局

这个理论认为，日本兵和李凤仪是一个人的前世今生，所以李凤仪最后的结局是自作孽不可活。上一世的恶行，这一世要偿还

那么李凤仪的善是否由下一世继承？

况且既然李凤仪既然是注定要死的，今生杀死李凤仪的那个杀人犯，是否也背上了孽债，下一世注定要被杀死？甚至于往前推，那些被日本兵杀死的无辜百姓，又是否是前世作恶导致被残杀？

这样下去简直就杀来杀去没完没了了

我又看到了一种新的说法，声称有些人生来就背负着“恶”的使命，这些人施恶行只是为了完成任务，因此不会受到惩罚
(类似于行刑职能的刽子手)

其实传统话本里经常出现屠夫/刽子手，一般都扮演着杀孽深重需要忏悔的角色。但是我觉得蛮荒谬的，因为屠户杀猪和刽子手杀人只是一种职责，杀猪的核心原因是有人要吃，杀人是因为此人被判了死刑。那么按照初心来讲，所有吃肉的人都有巨大杀孽

这个又牵扯到胎里素文学，纯吃素被认为能够积攒功德和福报。但是如果真的是这样，那么吃素的人应该比吃肉的人更聪明更灵活更健康。然而我们都知道只吃素的话根本活不长，更别提健康了

人的初始设定就是要吃肉，如果食肉是一种恶，那么这个源头要怪在人类的设计师头上

再从这个视角出发，那么这个世界上最无罪最纯洁的就是纯草食动物，偏偏草食动物只能被吃[无聊]。按照职能设计来讲那是草食动物的职责就是被吃，没有人需要因此背负罪孽

其实对于我来说，我觉得善恶本身是一种人定的概念。从宏观视角来看不一定有善恶之分，又或者至少不是人类所想的这种划分方式

医生救人是善吗？如果是，那么屠户杀猪是恶吗？人为了满足自己的食欲和物欲，圈养捕杀其他动物是恶吗？那么动物之间为了求生杀死其他生命是恶吗？

人仅仅以对自己有益/有害就把某些行为冠以善恶之名，并且坚信整个世界就是以这套法则运行，未免过度自大

天地不仁，以万物为刍狗，难道能说一只蚂蚁比一个人的命贱吗？又或者某些动物的命比另一些更高贵？

用善恶论去推导因果，我觉得是有问题的

在我的设想中因果论应该是一个没有感情的运转机器，无数的“因”共同导致了最后的“果”，这是一个庞大的运转机械，不以善恶进行奖惩，只是因为所以的逻辑关系