在金庸先生的武侠小说《天龙八部》中，姑苏慕容氏有着一种特殊的功夫，叫做＂以彼之道还施彼身＂。这个说白了就是借力打力，慕容复可以把别人对自己的攻击招式，全部“反弹”回去。

其实金庸先生，是化用了宋代大儒朱熹在《中庸集注》里所说的一句话：＂以其人之道，还治其人之身＂，意思是＂用他对付别人的办法，来对付他自己＂。

人们常说：故事不发生在你身上，你就永远不知道它的痛。生活中，有的人之所以屡教不改，就在于他们缺乏人际关系中的＂共情＂能力，无法设身处地的为别人着想。这种人平时都是＂站着说话不腰疼＂，只有自己切切实实地吃过亏，才能明白当事人的心情，才会＂长点心＂。所以在这个意义上，以彼之道 还施彼身 并不是睚眦必报的＂复仇＂，而是用感同身受的方式 去启发和教育那些不明白道理的人。这也更符合朱熹在《中庸集注》中的本意。

儒家提倡入世，在道义上就讲究恩怨分明。孔子在《论语·宪问》中也说＂以直报怨，以德报德＂。对待那些善良真诚、帮助过自己的人，我们可以摆出一副＂菩萨心肠＂，用恩德来酬报恩德。可要是对方给予我们的全是＂怨＂，那么 我们就可以用公平正直的态度 对待那些伤害自己的人。

正所谓＂菩萨心肠，金刚手段＂，我们光有一颗原谅一切、包容一切的＂圣母心＂是不够的，必要的时候，还是要有些适当的反抗，甚至在不得不回击的时刻，必須打得他 满地找牙。

一味地逆来顺受，只会纵容对方的气焰，让我们变成任人拿捏的软柿子。以其人之道 还治其人之身，这不仅是对我们自己的保护，也是在帮助对方去做一个明白道理的、更好的人。

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