看了很多关于南枝对木生是什么感情的分析，感觉就是很绝望，对这个只有被异性恋轰炸的世界感到绝望。

我实在不能理解，为什么所有的讨论都要从南枝有没有爱上木生展开。这么多人看完电影都能无视关于南枝个人品质的铺垫，认为她的无私付出如果不是出于爱情就没有别的更合理的解释了。
主创在采访中也说过，在早期收集素材的时候就听说过那种故事，过番的男人客死他乡，朋友偷偷资助他的家人，把死讯隐瞒了很多年。
这个朋友可以是男的，也可以是女的。为什么是男的，大家就会关注这个人的个人品质，是女的，就会把一切解释为她是潜在的“女朋友”？

从创作技巧的角度来说，南枝的身份是全片最大的悬念和反差，就像是侦探小说里的诡叙，作者前面一直用特殊的叙事方式引导大家去误解，最后凶手揭露出来有种意料之外又情理之中的合理性。
所以越是反刻板印象，故事就越精彩。所以南枝和木生的感情离前半部分的猜测越远，故事就越有意思。
厕品的人就不会理这种技巧，还沉迷在自己那套爱情至上的叙事中。
她爱他所以她才会变成一个好女人——爱情不是宗教，男人也不是基督啊！

我想问的其实不是“为什么不是爱情?”我想问“为什么是爱情?”
《给阿嬷的情书》与其说是爱情片，不如说是武侠片。
因为当今烂俗的爱情片多是讲爱情这种关系的伟大，讲人如何克服重重阻碍去实现爱情的圆满，如果不充分展现角色本身的魅力，最终给人感觉就是不知道有什么好爱的。
而武侠片讲的更多的是人和自我的关系。它真正吸引人的是关于情义与尊严的浪漫想象。这种想象中，权力高压、邪恶势力、金钱诱惑、浪漫爱情都是激发个人成长的外部条件，故事的内核是主人公面对种种挑战磨练出的人格气度。
电影里有个删减的片段，南枝在信里跟淑柔说，最近东南亚很红一出潮剧《玉娇龙》，戏里那个敢为爱私奔、仗剑走天涯的侠女，跟你一模一样。
南枝没有讲这是伟大的爱情故事，她是讲这个故事里的女主角如何勇敢。
电影也是如此。南枝不是因为爱情变得高尚无私，而是她本身就是这样的人。她不需要更强烈的情感刺激来催逼她的行为，她能做这一切就是因为她是谢南枝。

司马迁在《史记·游侠列传》中写：其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。
这就是南枝自己的侠义之道。